全文获取类型
收费全文 | 23350篇 |
免费 | 635篇 |
国内免费 | 154篇 |
专业分类
管理学 | 976篇 |
劳动科学 | 114篇 |
民族学 | 192篇 |
人才学 | 231篇 |
人口学 | 49篇 |
丛书文集 | 8197篇 |
理论方法论 | 1918篇 |
综合类 | 11263篇 |
社会学 | 973篇 |
统计学 | 226篇 |
出版年
2024年 | 84篇 |
2023年 | 297篇 |
2022年 | 312篇 |
2021年 | 408篇 |
2020年 | 397篇 |
2019年 | 377篇 |
2018年 | 170篇 |
2017年 | 265篇 |
2016年 | 362篇 |
2015年 | 635篇 |
2014年 | 1383篇 |
2013年 | 1116篇 |
2012年 | 1637篇 |
2011年 | 1713篇 |
2010年 | 1568篇 |
2009年 | 1656篇 |
2008年 | 2015篇 |
2007年 | 1464篇 |
2006年 | 1366篇 |
2005年 | 1283篇 |
2004年 | 1231篇 |
2003年 | 1138篇 |
2002年 | 930篇 |
2001年 | 753篇 |
2000年 | 598篇 |
1999年 | 312篇 |
1998年 | 195篇 |
1997年 | 125篇 |
1996年 | 84篇 |
1995年 | 62篇 |
1994年 | 58篇 |
1993年 | 26篇 |
1992年 | 31篇 |
1991年 | 37篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 12篇 |
1987年 | 10篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 4篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
作为美国实用主义和自由主义政治哲学的代表,杜威和罗尔斯共同关注社会基本制度的设计。受康德和黑格尔影响,杜威对统一性的追求渗透到其哲学思想的各个方面,民主社会成为其构思理想社会的最终成果。通过隐藏与导师斯退士的师生关系,罗尔斯有意抹去其思想的黑格尔因素,但他对正义原则的构想,对良序社会的安排,对万民法的追求,呼应着杜威当年的相似努力。杜威把民主融入传统社会,罗尔斯则抛弃了传统社会,使正义社会具有全新的起源。在社会改革的路径选择上,杜威沿着洛克-休谟-斯密的英美温和启蒙思想路线,选择了零碎的渐进改良路径;罗尔斯沿着霍布斯-卢梭-康德-马克思的欧洲大陆启蒙思想路线,选择了根本解决的激进变革路径。这些可给中国社会治理和政治改革带来深远启示。 相似文献
132.
对高校哲学社会科学教学科研工作的若干思考 总被引:1,自引:0,他引:1
廖啟志 《贵州民族学院学报》2010,(6):191-193
哲学社会科学具有资政育人的特殊功能。高校应以中国特色社会主义理论体系为指导,加强哲学社会科学的教学科研工作,积极宣传我们党的科学理论和反映当代社会发展进步的哲学社会科学知识,提高人们对社会的认识,增强对社会发展的信心。同时哲学社会科学还要积极为地方经济社会发展做好统一思想、凝聚人心工作。 相似文献
133.
刘益梅 《华中农业大学学报(社会科学版)》2011,(3):107-112
文化总是与历史发展的一定阶段和具体的社会经济形态相联系。在对文化自觉的内涵进行解释的基础上,从先秦社会生产力与生产关系、天道观的变化以及礼乐文化的崩坏而导致的文化危机的角度,阐述了先秦文化自觉产生的历史动因。混乱的社会现实促使人们对自己所处的宇宙本质产生了一种理性的认识,先秦社会知识阶层中出现了“哲学的突破”,由此中国古代的社会思想也开始了“去神秘化”的过程。 相似文献
134.
陈群志 《广西大学学报(社会科学版)》2022,(2):66-74
阿道认为,西方古代哲学思索的目的是转变个人的生活方式,最终要求一种“精神性”的“变化气质”,以达到个人的修身实践与宇宙理性的合一。他还指出,东西方哲学在这一点上是一致的。而问题在于,理智的、哲学论说的、道问学的“求知”的方式与道德的、哲学实践的、尊德性的“成仁”的方式如何获得一致性。事实上,通过对“由操持工夫上达宇宙理性”和“由宇宙理性纯化操持工夫”这两方面的考察,即可阐明东西方哲学的“共文化性”特质。这也印证了我们潜在的探究思路,它是从关注“个人问题”转向关注“宇宙问题”,并由此上升到特别关注“天人问题”。 相似文献
135.
任学鹏 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2012,29(4):118-122
马克思主义哲学是在与近代西方哲学的对话中形成和发展的,它既是对近代西方哲学的汲取与继承,又是对近代西方哲学的发展与超越,因此在学习马克思主义哲学的过程中要求对两者之间的关系进行对比研究。本文以哲学中的主体性范畴为视角来对比马克思主义哲学与近代西方哲学,以达到对马克思主义哲学的进一步认识。 相似文献
136.
《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2012,(6):109
《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》是由西南科技大学主办的哲学社会科学综合性中文学术期刊。本刊被中国核心期刊(遴选)数据库、中国期刊全文数据库、中文科技期刊数据库,中国学术期刊综合评价数据库、中国学术期刊(光盘版)、万方数字化期刊全文数据库等收录。1、具有创新性(包括真实性和原创性)、学术性、科学性、准确性和规范性。2、格式规范、内容完整。内容撰写顺序为:(1)中文标题。作者姓名。作者二级单位及单位所在 相似文献
137.
李先国 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2005,22(1):89-91
考察80年代以来的张爱玲的接受史尤其是刘锋杰的张爱玲批评,我们认为批评想像的起点在于两个方面:一是对批评对象的了解与熟悉;二是从人的角度来理解与批评对象。 相似文献
138.
张立文 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2005,30(5):1-9
和合学是当代的中国哲学,它的产生是作者多年体悟的结果,也是作者在全球化的语境下,面对人类共同的五大危机以及中国哲学所面临的挑战做出的回应,和合学的创造是中国传统哲学的现代转生。 相似文献
139.
金林南 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2009,11(3):22-24
哲学认识论领域"主观化"倾向的日益明显使当代知识标准、来源、生产方式等发生了重大转换.就政治思想史研究而言,主要表现为以下几点:以自然科学为基本典范的政治科学范式从鼎盛走向式微;关注政治思想史的非经典、非连续性;进入政治思想的历史实践情境. 相似文献
140.
孙淑萍 《西南农业大学学报(社会科学版)》2006,4(3):119-122
在马克思恩格斯的著作中包含着丰富而深刻的生态哲学思想,不过由于历史的原因,它只是零星地分布在卷帙浩繁的著作之中。从马克思恩格斯著作的主要文本入手,对其生态哲学的思想智慧进行梳理,不仅对于充实和发展马克思主义理论有重要意义,而且对于指导我国社会主义和谐社会的实践也十分必要。 相似文献