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邓晓芒 《社会观察(上海)》2004,(8):34-35
我们的时代是一个怀疑的时代,怀疑的精神遍地流行。现在的一些人特别是在知识分子当中,所谓丧失道德理想、渴望堕落,痞子精神等,在学理上的根据就是一种怀疑精神。我今天要讲的是中国和西方两种不同的怀疑论。中国的怀疑论我主要集中在比较典型的老庄的怀疑精神上。西方怀疑论,从历史上看主要有三种:古希腊罗马的怀疑论、中世纪基督教的怀疑论以及近代的怀疑论。中西怀疑论的区别主要体现在以下三个层次上。 相似文献
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4.
刘平昌 《淮海工学院学报(社会科学版)》2002,(3):72-74
从哲学的角度论述了把为人民服务作为我国公民道德建设的核心4大依据,指出了实践为人民服务的思想道德的思想方法. 相似文献
5.
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2006,26(4):F0002-F0002
王世荣,男,1956年生,陕西眉县人。毕业于西北大学哲学系,获法学学士学位。现为宝鸡理学院政法系教授,政治学教研室主任,学院学术带头人,省级重点学科马克思主义哲学组成员,院级重点课程政治学原理负责人,中国政治学会会员,宝鸡周秦化研究会理事。 相似文献
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体验、解析、会通的有机统一,是张岱年《天人五论》所建构的哲学方法论。这种方法论排斥直觉法,因而不同于现代新儒家和清华学派的哲学家;同时,它把辩证法看成一般的学术方法而非独立的哲学方法,这又使其不同于当时的新唯物论者。这种方法论是在综合中西哲学方法以及近现代各派哲学方法基础上的一个综合创造。 相似文献
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千万不要让脑筋懒惰——季羡林的哲学养生法 总被引:1,自引:0,他引:1
季羡林老先生的寓所在“北大”未名湖畔朗涧园13号。他家里除了书,便没有更多的空间了,他是为书而生、为知识而活的人。用季老自己的话说就是,“一生只干了一件事,那就是求知”。季老是著名的语言学教育家,国际知名的印度学专家,东亚最杰出的梵文学者。如今,他92岁高龄依然思维 相似文献
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