试析唐五代时期政府的养老政策

唐五代时期政府的养老状况可分为养庶民之老、恤鳏寡悼独之老和养官吏之老三个层面：赡养庶民之老的基本政策是授予一定的田地,但免征其赋税,以达到惠养老人的目的,同时,政府将赡养老人的义务以法律的形式委派给其子孙,高年老人还有侍老制度以助其养老,统治者也时常赏赐高年老人;鳏寡悼独者有优惠的恤养政策,对不能自存者,政府还专门以律令的形式作了安排;官吏的养老也与致仕紧密相连。     

试评王国维关于唐五代词的研究

王国维关于唐五代词的研究用功甚深,其《人间词话》的许多词学观念是以唐五代词的批评与鉴赏为基础而形成的。他整理唐五代词存在疏失之处,但确定词人的范围则是严格的;他对唐五代词人的批评表现出错误的艺术见解和审美的偏见;他晚年对敦煌曲子词的认识表现了精辟的学术创见。这是我们回顾近百年词学的成就时不应忽略的。     

唐五代敦煌人的宴饮活动述论

生活在唐五代的敦煌人，有许多宴饮活动，这些宴饮活动的名称也很别致．有“局席”、“设”、“顿”、“看”、“斋”、“小食”、“中食”、“筵”、“脚”、“解火”、“解劳”等，一般在归义军招待周边政权的使节、某项工程完工、社人聚会、节日庆祝、迎送首长等仪式和活动中举办。这些宴饮活动不仅是一种集中、大规模的饮食活动，也是社会的润滑剂和调解人与人之间关系的重要手段。     

宋词中“月意象”及其文化意义

词兴起于初唐，经过盛唐、晚唐五代的发展。到了宋代达到了它的鼎盛时期。在经历了宋代文人的苦心经营后，词达到了出神入化、炉火纯青的境地。宋人在精心苦雕、刻意经营的过程中，对意象的营造倾注了更多的心血和精力。可以说．“中国诗歌艺术的发展，从一个侧面看来就是自然景物不断意象化的过程”，而词更是如此。宋代词人为我们构建了瑰丽的艺术殿堂，并使词具有了经久不衰的魅力。意象的选择、提炼和运用，更使宋词五彩纷呈，进而达到更高的审美境界。月是宋人词作运用最广、文化意义最浓的一个意象。     

20世纪唐五代女性诗歌研究概观

20世纪学术界对唐五代女性诗歌研究的现状概括起来主要是:第一,研究对象多集中于李冶、薛涛、鱼玄机三人.第二,未形成"女性诗歌史"的线索.第三,未采用西方女权主义文论.     

略论唐代民间养牛业

唐政府为实现农耕户一户一牛所作的努力,旨在恢复发展生产,使民归业,增加政府的税收,保证租庸调的征收。民间养牛大户的牛群,对于促进农业恢复、发展社会经济起到了一定的作用。     

晚唐五代敦煌地区的吐蕃居民初探

目前学术界还没有人对晚唐五代归义军时期敦煌的吐蕃居民及其生活状况和归义军如何对他们进行管理进行研究.本文通过敦煌文书的分析研究,认为敦煌地区的吐蕃居民主要来源于吐蕃统治时期的官员、驻军及其家属等,归义军时期敦煌吐蕃人改用汉姓并使用吐蕃名,主要由退浑部落进行管理,部分生活在敦煌诸乡的吐蕃居民成为归义军管理下的编户.     

论唐五代科举对婚姻观念的影响

唐代前期,由于科举制度还处在发展阶段,科举对婚姻的影响还不是很明显,世人选婿注重门第.开元天宝以后,科举制度的日渐发展促进了晚唐五代社会婚姻观念的转变,世人婚娉观念逐渐以门第、科名并重,改变了唐前期重门第的观念.科举对唐五代婚姻观念变化的影响,根本原因是中晚唐五代科举考试制度对官僚选举制度的影响日趋加深.     

唐五代敦煌民众的环境意识管探

唐五代时期,敦煌民众通过对当地干旱鲜雨的自然备件和对水资源非科学、不合理的利用以及对林草植被和旱生固沙植被的破坏所导致的环境问题的认识,结合当地的具体实际,通过积极植树造林、大力兴修水利、强化水利管理和开采地下水源等措施,努力改善当地环境,并在此基础上逐渐形成和深化了朴素的环境意识.     

试论汉语词尾“头”的产生与发展

汉语词尾“头”萌芽于汉代，生长于魏晋以降，隋唐五代大发展，元代形式进一步多样化，是由汉语“头”的本义虚化而成，是伴随着汉语复音词化趋势生长发展起来的。