读者意识与写作教学

读者对于写作行为本身有着重要的意义.读者意识是制约写作活动的要素之一,自觉的读者意识是写作者必须具备的基本素质,写作教学应该把培养学生的自觉的读者意识当作一个重要的教学内容.在写作教学中,教师应该采取有效的措施以培养学生的读者意识.     

高校思想工作者在网络时代应强化几种意识

在网络时代,学生的思想政治工作受到严峻挑战,学生思想工作者应立足现实,更新观念,不断探索,强化政治意识、阵地意识、创新意识、平等意识和务实意识,开拓网络时代学生思想政治工作的新领域、新途径,主动应对网络时代对大学生思想政治教育提出的挑战.     

孝文化认同与铸牢中华民族共同体意识

孝文化是我国各民族在长期的交流、交往、交融过程中形成的文化共识,也是促进各民族文化不断融合的内在动力。在漫长的历史过程中,我国各民族孝文化内涵具有高度的一致性,是加强中华孝文化的认同和铸牢中华民族共同体意识的重要途径。现实中,中华孝文化在各民族实践中依然葆有儒家思想的底色,对厚植家国情怀、增强中华文化软实力有着重要的意义。     

论张爱玲的女性意识及其文学表现

张爱玲文学创作的与众不同,源自其独特的阅人观物方式:她喜欢在大的背景中安置普通人物,以小见大,在俗趣中发现本真。这种阅人观物的方式表现于其散文随笔,见解独到,而且涉笔成趣;表现于其小说人物,则常中见奇,奇中蕴常。女性生活及其命运一直是张爱玲关心、关注的主体。以此方式体察女性,则在被传统男性话语简单类型化的各类女性中翻出了新意,还原了被忽视的自我和被遮蔽的生命本真。张爱玲从中学时代发表小说《霸王别姬》中"姬别霸王"女性意识初现,到抗战胜利后为其编剧的电影《太太万岁》写的"题记",其中对"好太太"各种不近人情的克己之价值质疑,再到1956年身在美国发表的《五四遗事》中对五四青年爱情婚姻出现"三美团圆"的荒唐呈现,她一直都在从不同的角度表达和丰富着她对女性的思考。而1940年代代表其思想和艺术水平的《流言》和《传奇》,更是从理论和创作两个方面系统深入地阐释了张爱玲的女性意识。     

个体意识与公共意志:马克思意识形态理论的张力解读

马克思的意识形态理论在个人与社会关系的意义上具有深刻的张力意识。一方面,马克思深刻觉解到"公共意志"是维系社会稳定的重要因素,因此,在考察德国现实之后扬弃了青年黑格尔派关于宗教的论证;另一方面,马克思又卓越地洞悉到"个体意识"与"公共意志"的"互构"关系,从而在实践观点的基础上吸收了德国观念论关于"统辖公共意志"的思考。马克思正是以此成功综合了"个体意识"与"公共意志"的两种不同理路,从而第一次为重塑现代社会形态提供了必要的理论纲领。     

新时代大学生政治参与意识培育路径探析

有效的政治参与行为需要正确的政治参与意识的支配与调节.面对新时代政治生活出现的新情况,培育大学生政治参与意识对实现个人政治价值和推进我国民主政治建设都具有重要意义.从大学生参与政治的认知、情感、意志和体验出发,进而探析大学生政治参与意识的培育路径.     

数学应用意识与数学教育教学的探讨

数学应用意识指以数学的角度为出发点,通过数学知识和表达方法以及数学思考方式来解决生活中各种心理倾向的问题,属于一种精神意识。简单来说就是以数学的角度去看待事物,并利用数学知识分析这种现象产生的原因,给出一个合理的解释。因各种原因导致数学应用意识在我国越来越没落,从而导致学生无法更好地深入学习数学。因此要重视应用意识在数学教学课堂上的重要性,带领学生以数学的角度去观察事物、思考问题,将生活中的实际问题引入课堂教学中,让学生亲身体会到利用所学数学知识解决实际问题的乐趣,从而加深对数学的理解。