“生活哲学与现代人类生存”学术研讨会在浙江大学举行

2016年5月28—29日,浙江大学哲学系、《哲学分析》编辑部与浙江大学亚太休闲教育研究中心联合组织了"生活哲学与现代人类生存"学术研讨会,来自中国社科院、北京大学、北京外国语大学、清华大学、南京大学、上海社科院、复旦大学、华东师范大学、同济大学、上海交通大学、浙江大学、中山大学等单位的80余名学者参加了为期一天半的会议和讨论。浙     

名栏建设重在“有名”

名栏是知识生产领域的名牌产品。它从来都不是自封的,也不是靠广告吹出来的,需要得到学界和期刊界的普遍认可。名栏之所以被称为名栏,一是特色鲜明,二是水平高。舍此,将无从谈起。那么,如何才算做到了这两点呢？我认为,可以用＂七你＂来衡量。一是首先想到你。也就是品牌学中常说的第一提及率。具体而言,有三方面的意涵：（1）期刊同行首...     

《艺象彩云——云南民族图案在当代艺术设计中的运用研究》

<正>云南民族大学艺术学院吴化雨副教授专著《艺象彩云——云南民族图案在当代艺术设计中的运用研究》一书由全国百佳出版单位中国轻工业出版社2016年4月出版。本书作者以个人的艺术创作、设计实践及多年的高校设计特色教学经验为基础确立了写作观点,撰写角度有别于立足于人类学、民族学或工艺美术学的研究视野,突破了"保护式传承"的思维方式。其研究成果充实了艺术设计领域的设计理论,在保持云南少数民族文化地域特色的同时将当代新的图形观念和成像技术融入到     

工作过程导向的高职学前教育学课程项目化教学研究

在工学结合理念下,将工作过程导向的项目化教学引入高职学前教育学教学中,分析了学前教育学的课程定位与课程目标,从教学模式一体化、课程内容项目化、工作任务具体化、工作过程系统化、教学方法多样化、实践平台立体化、指导教师双师化、考核评价过程化等方面对学前教育学课程项目化教学进行了整体设计,以实践为导向培养未来的学前教育工作者。     

从《文心雕龙》“由内及外”的思维方式看其礼学蕴涵

刘勰《文心雕龙》无论是对理论体系的设置,还是对具体问题的论述,或是对总纲五篇的排序,抑或是用“文心”来为全书命名,均体现出一种由内及外的思维方式。而归根结底,这种思维方式源于南朝礼学,所以《文心雕龙》与礼学在思维方式层面具有鲜明的异质同构性。刘勰的思想精神与立身行事体现出其积极入世的儒家情怀,彰显出对礼学的热衷推崇,可以说进行礼学批评是其撰写《文心雕龙》的一个动机,以此敷赞圣旨,进而谋求仕进。因此,《文心雕龙》彰显出浓厚的礼学思想特色,具有深厚的礼学蕴涵,由内及外的思维方式正是其礼学蕴涵的表现之一。     

他者与自我——民国女性词话批评主体的性别差异

以女性为对象的词话缘起于清代,至民国蔚为风气,成为新兴的词学批评分支。民国女性词话在当下尚未引起应有的关注,缺乏总体性考察与认知。作为批评主体的词话作者,其性别从属直接关系到词话的立场、批评方法、审美观念等诸多方面。从他者的角度切入民国女性词话,可以看到男性作者在词史文献方面的贡献,但他们并没有进行正统观念下的美学批评,仅以闺秀词视之。女性作者则体现出主体性的张扬,自我意识的高涨使得女性词话呈现出强烈的个人特征,同时开拓了女性词学的格局与视野。殊途同归,双源合流,民国女性词话的繁荣是两性批评主体共同努力的结果。     

论高校学院办公室的人文管理

"人文管理"就是以人为本的管理,它是从人的情感、需要、发展的角度来思考管理方式的一种软性管理.高校学院办公室的工作特性和现实发展状况客观上要求实行办公室的人文管理,其策略探讨可以为学院办公室的管理实践提供参照.