延安美术意识形态批评模式的形成

延安时期文艺意识形态批评模式在中国共产党对文艺知识分子进行管理、对文艺思想进行建构的背景下形成。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》要求文艺批评“政治标准第一、艺术标准第二”,确定了意识形态批评模式在文艺批评中的独尊地位。对于延安美术界,意识形态批评模式的形成经历了文艺“民族形式”的讨论、“马蒂斯之争”、对暴露黑暗思潮的批判、知识分子的自我改造、整风后的美术意识形态批评五个重要过程。延安美术的意识形态批评依然可视为文艺批评,却蕴涵了政治批判。     

第六届“四川杰出创新人才奖”评选活动公告

为贯彻落实全国全省人才会议精神,深入实施科教兴川和人才强省战略,在全社会进一步营造鼓励创新、尊重创造、支持创业的良好氛围,激励和调动各类人才为加快建设西部经济发展高地争作贡献,省委、省政府决定开展第六届四川杰出创新人才奖评选活动。现将评选活动有关事项公告如下:一、奖项设置     

后乡土中国的基本问题及其出路

中国乡村社会的基本性质和基本问题是农村社会学研究的核心问题.从乡村社会转型的历史和经验事实来看,经历了革命、改造、改革和市场转型的中国乡村社会,其基本性质是后乡土性的.后乡土中国主要体现为:家庭农业、村落和熟悉关系的存在及维续意味着部分“乡土性”特征的留存;不流动的乡土演变为大流动的村庄;乡村结构的分化和多样化;乡村社会空间的公共性越来越强.后乡土中国所面临的基本问题是农民何以获得公平的市场机会问题.后乡土中国的未来出路在于从制度、文化和市场的协调关系上激活有利于乡村劳动力转化为有效率发展的运作机制.     

逃离与回归——论莫言的乡土情结

乡土情结是缠绕在人们潜意识深处的对故土的眷念之情,是人类寻找心灵归属的一种心态,对故土家园及童年的回望是作家实现心灵回归的一种途径。与众多乡土作家不同,对故乡爱恨交织的情绪构成了莫言乡土情结的复杂性、矛盾性和丰富性。莫言的作品建构了独具特色的高密东北乡这一文学空间,并在创作过程中一次次完成了精神返乡之旅。乡土情结既是莫言文学创作的源起,同时也促成了其独特的创作理念和风格的形成。     

探究如何将民间美术融入构成的教学中

民间美术作为一种地方性的艺术,具有浓厚的乡土气息和独特魅力,得到了人们的青睐.民间美术的造型、构思、色彩以及工艺独具特色,具有平面构成、色彩构成、立体构成三大构成中形态、色彩、空间以及构造等元素的特点,将民间艺术中的空间观念、色彩内涵及其材质与构造与三大构成的教学充分融合,有利于增加三大构成的人文价值和精神内涵.本文主要阐述了民间美术的空间观念、色彩内涵以及材质与构造,提出将民间美术融入构成的教学中,根据我国民族特色,形成具有中国特色的美术设计风格,使我国民间美术得到更好的开发与利用,促进我国民族美术的长久发展与传承延续,增强民族自豪感.     

从游戏美术人才需求谈动画专业人才培养

在对动画专业人才进行培养的过程中要注重分析人才的需求状况,尤其是在当前的社会发展状况下,游戏美术人才的需求对于动画专业的人才培养具有非常重要的参考意义.笔者首先对游戏美术人才的需求及当前动画专业人才培养过程中存在的问题进行了分析,并在此基础上进一步探讨了从游戏美术人才需求出发有效培养动画专业人才的策略.     

为守承诺,长途司机送猝死少女落叶归根

四川自贡市的驾驶员付东怎么也没有想到,自己有一天也会经历一场现实版的"落叶归根"。他为了履行死者亲属的嘱托,历经30多个小时、近2000公里的行程,将猝死少女送回故乡……     

马晓霞（复旦大学出版社美术编辑）

《法国诗选》2007年荣获第一届中国出版政府奖装帧设计提名奖。 《复旦博学·金融学系列》、《宋元戏曲史疏证》、《世界百年报人》、《行政区划通史》分别于2002年、2004年、2006年、2008年全国大学出版社书籍设计评奖中获封面设计银奖。     

王默

王默,女,1940年生,河北新集人,毕业于北京齐白石艺术学院,齐白石艺术研究会会员、河北美术家协会会员、河北国家研究会会员、河北民间美术研究会会员。其作品已收入《20世纪中华画苑掇英大画册》、《新世纪中国诗书画印大观》、《中国当代美术家作品润格》、《世界书画篆刻家通联大全》、《国际现代美术家精品荟萃》、《当代翰墨大观》;其传略已收入《中国当代美术家名人大辞典》、     

论语数字

“一个地方的GDP高,并不意味着这个地方的生态文明程度就一定好。我们需要考虑GDP,但是仅有GDP是不够的,必须考虑到地区发展给生态环境带来的冲击,需要综合考虑。“——北京大学教授、著名区域经济学家杨开忠。