从“西方化”到“可持续发展”战略——中国国家发展道路选择与确立的世纪历程

20世纪中国人寻求国家发展道路的历程浓缩着西方国家三四百年的历史。“五四”一代面对着苦难深重的中国社会 ,以为“西方化”是世界之潮流 ,是中国的唯一出路。毛泽东“社会主义 工业化”的构想和实践终结了晚清以来的体用之争 ,但毛泽东后来对国家发展的社会主义方向的特别强调 ,又导致了“以阶级斗争为纲”的错误和灾难 ,毛泽东后期的“四个现代化”理想还较多地停留在技术、物质的层面上。邓小平在强调“以经济建设为中心”的同时 ,把精神文明纳入到现代化的内容中 ,勾勒出“社会主义现代化”的宏伟蓝图 ,国家发展理论趋于成熟。处于后现代化世界背景下的中国 ,在 2 1世纪则应当坚持“可持续发展”战略 ,既要重视经济增长 ,又要不忽略人的生产和环境的生产 ,建立和完善国家创新体系 ,以达到人—自然—社会的协调发展     

评波普认识进化四段图式的理论意义

波普的认识进化四段图式是其整个哲学思想的浓缩,有着极其重要的贡献与理论意义。     

加强“四观”教育 努力提高我区大学生思想政治素质

本文就当前我区高校对大学生加强“四观”教育的意义进行了分析,并对大学生加强“四观”教育的内容、途径和方式进行了系统的阐述。认为搞好“四观”教育有利于大学生思想政治素质的提高。     

人伦与制度——对于司马谈论儒家之哲学分析

从未制定过国家制度的儒生在西汉面临将德性转化为制度的难题。出身史官世家而又尊崇黄老的司马谈在这一进程中起了关键作用。在《论六家要旨》中,司马谈从儒学内部对儒学德性进行了制度性改造。司马谈指出,由于经传礼仪的烦琐,儒者既不能得儒学之"要",事实上也无法不知"要"而仅仅遵从经传礼仪的规定,于是儒学之内在和外在之整体性都亡失了。此后,只能以外在规定性重构儒学之整体性,而重构儒学的外在规定性即贡献何种治术。基于此,司马谈整合儒学丧服中"三至尊"与"三至亲",得出君臣、父子、夫妇、兄弟四伦,无形中去除了儒学五伦中责善的朋友一伦,实则取消了作为先秦儒学德性之根基的伦理之相互性。四伦是单向性的上下伦理,于是服从取代了关爱,重构了儒学。最终,四伦所重构的伦常及基于此伦常的儒学得以顺利对接以秦制为基础的中国传统王朝政制,并成为其德性基础与观念形态。     

黑格尔的秘密与解构--从黑格尔对本体论证明祛魅与神化谈起

如果仅限于传统形而上学的视界,黑格尔对安瑟尔谟的本体论证明的批判与继承可谓是使其失魔祛魅.但是,跳出传统形而上学,站在现当代哲学的视界看,它则恰恰意味着神化.对此问题的考察不仅呈现出黑格尔哲学秘密及与神学的微妙勾连,更是显露出现当代哲学与传统形而上学差异之所在.     

大庆广电媒体播出医药四类广告情况的调查研究

根据目前社会上有关媒体对医疗、医疗器械、药品、保健品四类广告的播放情况,对大庆广播电视播出机构播放四类广告情况进行调查分析,针对四类广告播放存在的问题及成因,建议对广播电视播出机构实行全额拨款,给予相应的财政、税收等方面的经费支持,加强其规范管理,不断完善各项规章制度,严把广告播出质量关,坚决彻底清除违法违规广告。     

中华文明探源的比较神话学视角

中华文明探源工程缺失了神话学视角,因而阻碍着考古学素材和人文学科阐释之间的沟通.比较神话学是重新进入中国传统的本源和有效门径,它具有贯通文、史、哲、宗教、道德、法律诸学科的多边际整合性视野.从整合性视野看,神话是作为文化基因而存在的,它必然对特定文化的宇宙观、价值观和行为礼仪等发挥基本的建构和编码作用.要把握当代比较神话学整合性视野的优势,一个认识上的前提是:必须把神话概念从现代学术分科制度的割裂与遮蔽中解放出来.最重要的转变就在于:将归类为民间文学一种体裁的神话,还原为文化编码的基因.     

赵师秀考论三题

赵师秀居永嘉四灵之冠.本文考定,赵卒年在宋宁宗嘉定十三年(1220年),终年51岁.对赵师秀的两句论诗名言,从历史背景和四灵派诗学宗旨加以解读,阐发其深层含蕴,澄清曲解误解.赵师秀于当时极得诗家推崇,有五字专城之誉,他在五律和七律、七绝的创作上取得出色成绩,而今人所编<中国文学史>大都评价偏低.     

四个崭新的理论命题--论党的第三代中央领导集体对邓小平精神文明建设理论的新发展

党的第三代中央领导集体所标揭的四个崭新的理论命题,即文化是综合国力的重要标志;以人为本,重在素质;以立为本,重在建设;弘扬主旋律,提倡多样化,是对邓小平社会主义精神文明建设理论的新发展新贡献,不仅语言是新的,而且思维也是新的,典型地体现了党的第三代中央领导集体的理论创新品格。     

基于语料库"梦"动词性隐喻英汉对比研究——以"临川四梦"英译本为例

基于语料库在线检索程序Sketch Engine词汇特性素描功能，构建英汉以“梦”为目标域的动词性隐喻概念模型，并结合“临川四梦”张光前英译本中“梦”的隐喻，对其翻译策略进行研究。发现：1）Sketch Engine词汇素描功能可有效识别不同词汇搭配关系，进而归纳得出动词性隐喻模型；2）目标域“梦”英汉隐喻模型内隐源域主要包括运动体、有价物、易碎物、事件、人/动物五类，其中运动体源域所占比率最高；3）针对文化特征明显的动词性隐喻表达，译者趋于规避隐喻机制内隐的名词性源域，试图为英语母语者塑造更好的审美效果。基于认知隐喻理论，定性定量研究中国典籍的英译有助于向西方展示中国独特的认知识解方式，推动中国传统文化“走出去”的步伐。