试论当代回族民间教育的多元化趋势——以临夏地区为例

教育对社会发展的推动作用是其他社会因素不可替代的，教育所独有的对社会隐形的潜移默化的推动方式是其他社会因素不可比拟的。民族地区教育的发展对民族地区社会的安定团结、进步发展起着不可忽视的作用，对民族地区的社会发展做出的贡献也是不可量化的。回族教育包括所有使回族个体受到教育的方式，以清代为例，当时的回族教育包括清政府倡立的“义学”和“社学”，     

试析回族妇女的抗日活动

回族妇女抗战活动是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的重要组成部分.本文从民族学、女性学的视角阐述了1937-1945年回族妇女的抗战活动,力求为抗日战争研究和回族妇女研究提供一定的参考.     

西部少数民族农村传统文化与工业化——云南纳古镇个案研究

本文从回族传统文化角度,指出伊斯兰教的信仰理论、重商理念、经堂教育思想和纳古社会的宗教—宗族观念,为纳古镇工业化发展提供了智力支持,造就了纳古镇经商贸易传统,建构了纳古强大的商业贸易网络。     

教育──青海地区回族经济发展的必然选择

青海地区的回族要想加速其经济社会的发展,就必须依靠科技进步,提高回族群众的科学文化素质,而实现这一目标,关键是发展教育。青海地区回族教育观念陈旧,教育结构不合理。师资力量薄弱,教育经费投入困难,教学内容不实际都与当前民族地区经济发展不相适应。所以必须端正思想,提高认识,增加教育经费投入,构建民族教育新体系,建立民族特色的教材体系和教学内容,并形成一支稳定合格的师资队伍。     

中国穆斯林国际交往的历史传统与现实意义

中国穆斯林及中国伊斯兰教界的国际交往历史悠久,内容丰富。千百年来,中外穆斯林在经济、文化以及宗教领域一直保持着联系,往来不绝。中国穆斯林富有特色的民族文化,既是中华文化的重要组成部分,也是中华文明与阿拉伯伊斯兰文明交往、交融的历史成果。中华人民共和国建立后,中国穆斯林及中国伊斯兰教界的国际交往进入了新的历史时期,交往领域不断拓宽,交往层次显著提升。今天,在进一步全面深化改革开放、推动一带一路建设的新形势下,中国伊斯兰教界和各族穆斯林以更加开放的姿态和更加自信的精神开展国际交往,对于弘扬伊斯兰教的和平精神,抵御和防范各种极端思想的流布,增进中国穆斯林与世界各国穆斯林之间的友谊,弘扬亲诚惠容的外交理念,促进中国人文外交事业的发展,具有重要的现实意义。     

近代回族政治意识与国家认同——以1946年国民大会回民代表名额之争为例

抗战结束后,依据重庆政治协商会议<国民大会案>等决议案,1946年11月国民大会在南京召开.尽管此次制宪国大召开在国内政局纷争扰攘的背景下,但对于民主政治企盼已久的中国社会各界仍然对其抱以极大热情,寄予很高的期望.人们纷纷从各自角度出发,对国民大会及相关内容提出种种看法和要求,表现出人们对民主宪政的渴盼和极高的政治参与热情.回民的国大代表名额问题即是在此过程中由回族社会提出,并经回族社会各界的多方呼吁力争,获得一定解决.这一现象反映了当时回族社会的近代政治意识与高度的国家认同意识.     

浅析中国近现代回族报刊的编辑理念与读者意识

相对于社会主流报刊,回族报刊发行量相对较小,发行地区相对分散,内容相对单一和固定,办报人一般具有宗教背景或较深厚的民族情结,因而运用一般社会报刊理论,难以合理清晰地诠释和理解回族报刊的办刊理念和办刊行为。回族报刊的编辑理念不仅体现在创刊词、编辑评论里,还广泛存在于各种与读者相关的类型多样的栏目里,作为辅文它们发挥了不可替代的作用。重新发掘20世纪前半叶办刊环境同样复杂却顽强生存的回族报刊,尤其是解读当时报人的编辑理念和读者意识,对今天的民族类报刊的兴办无疑具有重要的借鉴意义。     

《马福祥》出版

宁夏大学回族研究院王正儒博士撰写的《马福祥》,近日由人民日报出版社出版发行。《马福祥》是作者在多年收集资料的基础上完成的。著名学者余振贵先生、著名作家石舒清先生分别作