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101.
现代化过程中的“习惯”重建——以梁漱溟为个案的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
作为一种自发的社会秩序 ,习惯是社会制度的基础。在 2 0世纪初期中国知识界的宪政思潮中 ,梁漱溟是较早地从民众习惯和社会结构的关系方面讨论中国政治制度改造的思想家。他认为 ,要将一个缺乏组织系统的文化中国转变为一个现代意义上的国家 ,必须从基层的农村社区做起 ,通过乡村建设 ,建立团体组织 ,造成农民参与社会事务的空间 ,培养农民的新型政治习惯 ,以奠定国家现代化的基础。他的理论 ,就是在今天也仍有着方法论的启发意义 相似文献
102.
山东省金乡县建立群众自治长效机制,使全县计划生育整体工作水平得到进一步提升。
强化舆论引导。强化宣传阵地建设,推动群众自觉参与计划生育管理服务和婚育观念的转变,利用村(居)演出团体开展形式多样的宣传活动;各镇街在集市、商业街等人口密集区设立咨询服务台,宣传计划生育法律法规,为群众答疑解惑;通过村(居)婚育文化宣传一条街、设置宣传栏、阅报栏、黑板报、安装计划生育内容的宣传瓷砖画、出动宣传彩车等形式,引导群众自觉实行计划生育。 相似文献
103.
张强 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2014,(4):57-65
迪尔凯姆的法律演化理论揭示出传统社会向现代社会转变的过程中,由于法律的社会整合作用使道德意识出现分化和弱化的现象,并提出通过职业群体的道德培育功能实现社会整合.其实,职业群体也有自己的局限性,它必须与家庭协作才能共同推进社会整合.对依法治国而言,这两种中间团体的道德培育功能对于法律创制和实施皆有积极作用.但在当下的中国,中间团体十分软化.因此,需要通过强化中间团体的力量推进依法治国. 相似文献
104.
在我国,司法机关的人、财、物事实上都在地方行政机关的控制之下,但至少在宪法层面上确立了“依照法律规定独立行使审判权,不受行政机关、社会团体和个人的干涉”的司法机关独立原则。但是,有关法官独立的话语却始终不能提上议事日程,司法实践中存在着严重的行政化问题。 相似文献
105.
许光县 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2013,43(3):74-78
以义田为代表的清代团体土地,是清代土地所有权的重要形式之一,对清代社会的长期稳定具有重要价值。清代团体土地所有权在宗族、书院、寺庙等主体上的设立过程,体现了民间力举与国家力推的特征;清代团体土地所有权以交易安全为第一宗旨,其采用的要求苛刻之运行模式,是封闭主义与回避原则的作用结果,避免了社会动荡对其产权稳定的冲击;宗族法与国家法二元色彩的合力,则形成了清代团体土地所有权的保护源泉。 相似文献
106.
叙事治疗是基于社会建构论发展起来的心理治疗和社会工作的新模式.从二十世纪九十年代起,这一方法开始应用于团体情境.文章先回顾了叙事治疗的历史、理论基础和治疗技术,接着讨论了叙事治疗在团体工作中运用的优势之处、效果及应注意的问题.研究认为,叙事治疗非常契合当前的社会特点和人们的内心需求,而在团体工作中运用叙事治疗在很多情境中能取得更好的效果,而且团体情景中运用叙事治疗也符合中国群体丈化的特点. 相似文献
107.
《青春岁月:学术版》2013,(11)
团体心理咨询是在团体情境下进行的一种心理咨询形式,它利用集体的形式,模拟社会生活的情景,把来自社会环境、人际交往的问题放到类似的环境中,通过团体内人际交互作用,促使个体认识自我,接纳自我、发展自我,增加社会适应性,促进人的健康成长。本文浅谈了团体心理咨询在军校心理教育中的应用。 相似文献
108.
109.
110.
所谓小组合作学习,是针对教学条件下学习数学的组织活动形式而言,指以学习小组为基本形式,以团体成绩为评价标准,系统利用教学动态因素之间的互动,促进学生的个体学习,共同达成教学目标的教学活动。新课标颁布实施以来,小组合作学习已逐步成为小学小 相似文献