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71.
72.
没听错吧,妈妈是老师,我怎么可能成了老师的老师呢?确有此事,我是妈妈的围棋老师!我学习围棋有一段时间了,为了能在家里找到一个杀盘的对象,我把目标对准了妈妈。有一天,我对她说道:"妈妈,虽然您是老师,可有一门儿本事您不如我!"妈妈疑惑地看着我:"不能吧?"我拿起一粒儿  相似文献   
73.
日本中世纪发展起来的独具特色的艺道文化代表了日本传统文化的精髓,蕴含着日本深刻的文化精神和独特的审美内涵,兼备文武之道的日本围棋就是其中最具代表的文化之一。日本作为围棋的第二故乡,从中国接受围棋,又将其发扬光大,使其带有日本文化的鲜明特色及美学内涵。日本的棋道文化将传统与现代加以融合形成的家元之制,对佛禅的吸收纳入显示出的禅意禅趣之境,精神与审美的提炼彰显的风雅之美,充分显示了日本艺道文化的精髓。  相似文献   
74.
刚刚 《现代交际》2004,(8):50-51
1986年12月一个平常的日子里,常吴正在国家少年队集训地和一群学友切磋棋艺。教练们叫他们静下来,原来他带来一个年轻漂亮的女孩。女孩叫张璇,在围棋界已经小有名气。在当年的国手挑战赛中她是第7名,并且取得了“海峡怀”的女子冠军。那天张璇和常吴下了一盘,没想到竞下成了和棋。张璇暗暗吃惊,这孩子棋风凌厉又不乏稳健,是可造之才。当时张璇18岁,常昊10岁。  相似文献   
75.
林新华 《老年人》2006,(6):28-29
在国际围棋界,罗洗河是一个可以载入史册的人物。2006年1月13日,他战胜韩国名将李昌镐,一举夺得世界冠军。这无异于一场风暴,标志着在世界大赛上韩国一枝独秀时代的终结,中韩全面对抗的春天已经到来。面对奖杯、鲜花和掌声,罗洗河心里最想感激的是自己的父亲。没有父亲罗恒安,他的人生也许不会如此光彩夺目。2006年3月,笔者来到衡阳有色冶金机械总厂,拜访了罗恒安老人。乃父训子罗恒安是一个乐意接受新鲜事物而又执著的人。他这种性格为儿子罗洗河的成才,创造了良好的条件。追忆过去,罗恒安说“:当初我们住在筒子楼,正好邻居就是原衡阳师专…  相似文献   
76.
智力游戏是指那些通过智力上的竞赛、较量来获得愉悦、快乐的游戏方式,它是人类智能活动高度发展的产物。元杂剧中所能看到的智力游戏主要有下围棋、行酒令、拆白道字、顶真续麻等等。这些智力游戏或是为了怡情养性,或是在于彰显才情,或是从中寻求快乐,这些娱乐遣兴的有益情趣无疑是我国传统文化中的重要民俗事象。透过它可以窥视到元代人社会生活及其精神状态的重要一隅。  相似文献   
77.
棋幻生活   总被引:1,自引:0,他引:1  
说起围棋与王向东的渊源,大致可以归结为时代氛围与个人兴趣。在王向东年少时,恰逢80年代中日围棋对抗赛兴起。在最初的三届比赛中,中国棋手聂卫平保持八场不败的纪录,并使中国队夺得了头三届比赛的胜利,聂卫平也因此被封为"棋圣"称号。那样纯朴年代的人总是有着满腔的爱国热情,我国选手连连取胜的局面甚是鼓舞人心,于是兴起了一股学围棋的热潮。而此前,王向东对于围棋早就向往已久,可苦于无人引导,于是只能作为  相似文献   
78.
《新少年》2011,(5):12-13
亲爱的多多熊:我是一名阳光、快乐的男孩儿。我擅长下围棋,在围棋班里很有名气。可我有一个致命的缺点,就是爱动怒。最近我改了一些,可又添了一个新毛病——在发表意见的时候爱打人,可有时候我感觉不到。我真的非常想改掉这个毛病。亲爱的多多熊,我该怎么改呢?  相似文献   
79.
旅法作家山飒的《围棋少女》一书获得了法国四项文学大奖提名,最终摘取了2001年法国中学生龚古尔奖的桂冠.双重性别的叙事策略,从形式到内容上对立的男女平等的乌托邦的建构,使得《围棋少女》仿佛创造了一个女权文本的叙事神话.但是文本叙事中所体现出的男女性别精神视域上的不平等,情节设置上的绝对浪漫化,宣扬的东方文化的神秘性,以及暧昧的历史真实都成为消解《围棋少女》女权神话的重要因素.  相似文献   
80.
思考围棋     
肖志民 《阴山学刊》2006,20(4):70-71
围棋培养认真、严谨、富有创造性的思考能力,在围棋的对弈中能深刻的体会到多算胜,少算不胜。  相似文献   
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