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51.
4月21日~27日,有幸随市委组织部领导干部社区党建培训班赴新加坡考察学习社区管理经验。
在新加坡期间,我们系统了解了新加坡的政府架构、社区管理机构、社区基层组织及管理模式。拜访了新加坡人民行动党总部、人民行动党武吉巴督支部,观摩了人民行动党盛港西支部国会议员接见选民的过程,参观了建屋发展局、 相似文献
52.
苗泼 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2000,(5)
赤峰地区是中华民族发源地之一。这里发现了中国最早的“村”、“龙”、“玉器”、“铜器”和“字”;这里也出现了中华 50 0 0千年文明曙光 ;这里是商族人的老家、是古代北方各游牧民族活动的大舞台。苏秉琦等四位先生对包括赤峰地区在内的北方民族文化研究曾做过多次指导性的发言 ,为这方面的研究指明了方向 相似文献
53.
舞龙运动源于上古的祈龙求雨,到汉代,成为一种大型的娱乐欢庆节目,唐宋时期已成为一种常见的节日欢庆习俗,并逐渐脱离了“祭祀求雨”的意味,而演变成民间一种重要的节日娱乐狂欢活动。舞龙运动是华夏民族龙文化的物质载体,这一运动具有强大的文化功能,对于弘扬优秀传统文化,深刻认识传统文化中和谐文化的精髓,增强民族凝聚力,构建和谐社会,具有重要的作用。 相似文献
54.
《龙龛手鉴》开创了音序检字法、两级排检法的先河,对于繁难字的检索,采用了据形检索的方法,方便了读者的使用,在古俗字的注解方面也采用独特的方式进行了阐释。同时,该书记录了唐前后的俗字使用情况,对于研究汉字的流变有一定的价值。 相似文献
55.
56.
江治云 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2)
高校女大学生由于她们的生理特点,在其青春期的发育与成长过程中,她们在围经期各自所表现出的围经期心身综合征,是当前高校开展生理与心理健康教育不可忽视的问题。高校开展的大学生健康教育课应满足女大学生们对围经期心身健康保健知识的需求,及时排解她们在此期间因出现的生理、心理反应所造成的困扰与不良影响,及时解除其躯体和心理的痛苦与烦恼,确保他们在大学阶段心身健康,促进其身心健康发展,完满地完成大学阶段的学习任务。 相似文献
57.
马岩 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2009,26(4):129-132
芥川龙之介是日本新思潮派最杰出的代表作家,他集新理智派和新技巧派文学特征于一身,无论是在对人物的心理描写还是在叙事技巧的构建上,都可谓匠心独运,构思缜密。解读芥川龙之介文学创作中的中国元素是研究日本近代文学的重要课题之一。 相似文献
58.
59.
《河童》中的芥川龙之介 总被引:2,自引:0,他引:2
王传礼 《山东农业大学学报(社会科学版)》2008,9(1):119-122
芥川龙之介是日本著名的短篇小说家,在短暂的一生中发表了大量的作品,《河童》便是他晚年的代表作。本文通过对芥川龙之介与《河童》的描述,揭示了二者之间的内在联系,并对《河童》中提出的问题做了分析、说明,反映了芥川龙之介对近代社会的不满,表现了芥川龙之介本人苦恼、悲哀、不安的内心世界。 相似文献
60.
张天锁 《西藏民族学院学报》2007,28(3):13-18
达龙寺是达龙派主寺;达龙派是噶举派的一个重要支派。本文依据藏文典籍《达龙教史》的记载,并参照藏文版《雪域历史人物简介》对有关人物的记述,就达龙寺建寺以来的十七任法座的生平及事迹进行了简略的译述。 相似文献