MATLAB在矩阵位移法中的应用

介绍了利用MATLAB强大的计算功能,计算连续梁在固定荷载作用下的内力,得到支座反力、节点反力、节点位移,进一步得到结构的剪力图与弯矩图。通过输入技巧,可以得到任意截面的内力、位移。结合道路桥梁实际情况,在实现连续梁内力计算的基础上,利用内力进一步计算支座反力影响线,各等分点剪力和弯矩影响线。还能实现该连续梁在行列荷载下的剪力包络图和弯矩包络图。     

零票：聚焦报告文学与非虚构

四川作协主席阿来的作品《瞻对——两百年康巴传奇》,曾经荣获2013年度人民文学奖非虚构作品大奖,但在2014年8月举办的第六届鲁迅文学奖报告文学评审中以零票落选。阿来发表了3500字的声明,对票选结果称：“我抗议!”因《南渡北归》受到广泛关注的作家岳南在此次鲁奖评选中,也得了零票。岳南称对这一结果也感到困惑,但不会公开回应。面对这种结果,引发了文学界乃至社会的关注和热议。个中原因,除了评选规则和评奖机制的原因之外,近年来一直备受争议的“报告文学”这一文体,或许也是导致这一结果的原因之一。上世纪70年代末到整个80年代,报告文学曾经声势巨大、风行一时。自90年代后,这一题材的影响逐渐下降。进入新世纪以来,报告文学在声势和影响上不敌非虚构,既有本身选题方向变化导致读者的疏远,也有文体本身规范所导致的争议。非虚构杜绝任何形式的虚构,也拒绝想象;而报告文学则允许想象,有人认为,这就为虚构留下了空间,并导致了读者对报告文学这种文体的怀疑。     

机械手在模内贴标技术中的应用分析

研究了模内贴标技术的生产工艺和机械手在注塑机中的应用现状及分类,重点研究机械手在注塑设备中的操作流程及机械手各系统间的关系,对模内贴标的影响因素及应对策略,概述模内贴标机械手的研究热点和发展前景。     

族内界限与社会整合:塔城柯尔克孜人的民族认同研究

新疆塔城柯尔克孜社会内部信仰藏传佛教和信仰伊斯兰教的成员之间虽然存在因宗教实践差异形成的界限,但经过双方成员持续接触、博弈、协商,民族内部成员跨越了不同宗教信仰,实现了社会整合与民族认同,当然,也并不是说这条界限便可消失,它仍然在某些方面结构双方成员的关系。研究发现,若将族群内部成员之间的关系及其界限的维持作为一个动态的历史过程进行考察,可能会为研究族群认同与社会整合提供一个新的视角。     

婚内侵权赔偿制度研究

面对目前日益多样化和复杂化的婚内侵权现象,我国现有的婚姻家庭法显得极其苍白和无力,一方面其不能给予侵权人与其行为相适应的规制和制裁,另一方面,也不能给予被侵权人或受害者充分、有效、及时的救济,因此亟需确立婚内侵权制度。而具体在立法上,应明确规定夫妻双方的配偶权、婚内侵权赔偿的条件、范围及责任形式。     

一次关于经济、社会与公众的艺术探讨——记“内观——个体的经济化”中德艺术展

"内观——个体的经济化"中德艺术展于日前在南京金鹰当代艺术空间开幕,展览由歌德学院(中国)与南京金鹰当代艺术空间共同推出。来自德国的策展人艾尔克·法拉特组织了阿尔敏·科津斯基(Armin Chodzinski)、高世强、哈伦·法若基(Harun Farocki)、清洁公司(Reinigungsgesellschaft)、亨里克·史拉特(HenrikSchrat)、王思顺、萧昱、周啸虎、杂货铺·空间等共九位(组)中德艺术家参与。最近二十年,中国的经济增长和财富积累达到了始料未及的规模。中国正日趋成为世界上最重要的经济强国,与此     

2012创业周在上海开幕

201 2创业周暨全球创业周中国站日前在本市盛大开幕。创业周源自2004年的英国,2007年美国首次成功举办创业周,全球创业周正是这两项活动的结合与拓展。现今全球创业周已成为全世界覆盖100个国家、一千多万青年创业者关注并参与的重大活动。201 2年创业周以孵化2.0为年度主题,主办方创业基金会与会嘉宾就中国创业孵化领域的发展与前瞻、探索与实践进行以实务为基础     

2014年中央“一号文件”或聚焦生态农业

30年的农业现代化，目的是让有限的资源来为农民增收，但结果使农业变成了立体交叉污染最严重的领域。必须按照生态文明的要求，将农业发展转到现代农业、生态农业的方向上来。     

《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(二)

乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的<钦定藏内善后章程二十九条>(以下简称<章程>),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书.然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的<水牛年文书>中辑录的<新订西藏章程二十九条>(以下简称<文书本>)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编<西藏历史档案荟粹>中公布的<钦定二十九条章程>(以下简称<荟粹本>)藏文版本及其汉译版本.本文拟通过对<章程>形成的背景和过程等系统研究,以及对两种版本的藏文本及其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,<文书本>系<章程>之正本.并提醒学界,<荟粹本>非<章程>之正本,希谨慎引用,避免以讹传讹.