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992.
993.
经过近六十年的发展,电视剧已成为当代中国社会最重要的文化表意方式之一。借助符号叙述修辞理论,本文以不同时期军人热播剧为典型文本,探讨军人剧的修辞表意及其演变,揭示其文化存在意涵,一窥其背后隐在的历史意识。 相似文献
994.
<正>2009年10月16日至20日,由首都师范大学、故宫博物院、西藏文化博物馆和中国西藏文化保护与发展协会联合主办,首都师范大学汉藏佛教美术研究所承办的第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会在北京紫玉饭店举行。中央统战部副部长斯塔、首都师范大学副校长王晓霞、故宫博物院副院长陈丽华、中国藏学研究中心副总干事郑堆出席了开幕式。 相似文献
995.
苏轼的这首诗在结构的起承转合上,尤其是在修辞的运用上,立意的新颖上达到了高度完美的统一。对这三方面的分析有助于更好的理解这首诗"天人合一"的意境。 相似文献
996.
广告英语作为一种特殊的应用语言,具有专门用途,因而它与普通英语有着较大差别,主要体现在用词、造句和修辞手段等方面。本文结合一些实例,分析了广告英语的这三个方面的语言特点以帮助人们更好的理解英文广告。 相似文献
997.
本文介绍了数字图像处理中的几种经典的边缘检测算子,利用这些算子进行医学图像边缘检测,对各种边缘检测算子的优劣进行了比较,讨论了获得清晰、完整的边缘轮廓的方法,为医学图像的进一步处理打下基础。 相似文献
998.
《红楼梦》中的人物用语是很讲究的,仔细分析可以看出曹雪芹的修辞观浸透了浓厚的伦理意识,即修辞要合礼,又要合义。通过对曹氏修辞伦理观的剖析,我们可以更清楚地体认《红楼》人物语言的个性化与精彩性,有助于深入认识《红楼梦》的现实主义写作精神,看出时代对于语言修辞的模塑作用。 相似文献
999.
1000.
三、《天问》修辞艺术举隅
近人黄侃曾云:“人有思心,即有言语;既有言语,即有文章。言语以表思心;文章以代言语。惟圣人能尽文之妙,所谓道者,如此而已”(《文心雕龙札记》),语文本来就是表情达意之用,所谓“辞达而已”(《论语·卫灵公篇》),黄氏肯定“惟圣人能尽文之妙”。可见任何体裁之文学作品,若要得到“文之妙”之称誉,必须通过完美之修辞艺术,才得以实现。 相似文献