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31.
日本长野地区至今仍广为流传着一个传说——“鬼女红叶”传说。该传说的文本记载肇始于日本中世,其后几经演变渐渐在长野地区以相对稳定的传承方式固定下来。通过文献研究法,解析该传说的文献记载与长野地区的勾连,沿着时间轴从文本层面对该传说的传承进行研究,理清文本传承的脉络及其情节演变过程,在此基础上考察文本传承所反映的在地化要素。  相似文献   
32.
《国际论坛》2008,10(4):7-12
根据2007年2月13日六方会谈达成的去功能化方案,朝鲜同意启动去核化进程,对宁边核设施进行"去功能化"和对其所有核计划进行申报。但是,到了申报期限规定的2007年12月31日,朝鲜仍然没有进行核申报。虽然2008年5月8日,朝鲜向美国提交了核申报计划,但是朝核问题的前景和进程仍然有很多不可测因素。本文探讨朝鲜去功能化和申报问题的内容和实质,分析朝核问题主要当事国美国与朝鲜的政策、态度和疑虑,试图推测朝核问题未来发展趋势走向。朝核去功能化和核申报问题将是新一阶段六方会谈的关键问题,也是对六方会谈各国政策和政治解决朝核问题决心的重要考验。  相似文献   
33.
34.
海德格尔的存在主义语言观是一种本体论意义上的语言观,他从根本上区分了存在与存在者,把人视为一种特殊意义的存在者,一种语言性的存在,并从人这一特殊存在者出发来追问存在的意义与真理的本质,从而在哲学的层面上对存在和语言之间的关系进行了阐释:语言把客观存在进行划分和结合,而存在又以语言的形式反映出来,因而语言成为人领悟存在的必然途径。海德格尔的存在主义语言观从根本上动摇了建立在对象性思维模式上的西方传统存在观,是对柏拉图以来的西方传统哲学的非理性主义超越,在真正意义上实现了西方哲学的语言学转向。  相似文献   
35.
诠释学作为理解的哲学,它对诠释问题的研究,一般是在理解与诠释的关系考察与阐发中进行的。在诠释学发展的不同阶段,人们对诠释意义的把握和对诠释的态度就体现在不同的理解与诠释关系之中。本文旨在探讨西方诠释学传统中理解问题的起源与发展问题,主要从五个层面阐述理解与诠释的关系,从而揭示了西方诠释学传统中诠释观发展的内在逻辑。  相似文献   
36.
37.
后疫情时代催生了新的国际发展格局,为高等教育国际化带来重重挑战。实施在地国际化的变革、提升人才培养的国际化水平成为高等教育新的发展路向与学界研究的重要议题。剖析高等教育在地国际化的内涵与特征,发现其蕴涵着“机会—能力—保障”的逻辑要义。有效开展高等教育在地国际化,确保国际化人才的高质量培养,需要正确处理国际化与在地化的关系,通过创新管理模式,推动教育管理多样化;创新民族文化,推进本土化课程改革;整合教育元素,促进跨文化校园建设;更新具体指标,完善高校国际化评价,助力构建在地国际化高等教育新发展格局,为中国高等教育与世界高等教育提供发展的新方向与新路径。  相似文献   
38.
中国对东北亚地区的经济合作采取积极参与和务实推进的政策,出于维护朝鲜半岛稳定与促进沿边开放的战略需要,近年来中朝边境地区经济合作的地位和作用日益突显,本文以黄金坪经济区开发开放为着眼点,探讨了中朝跨境经济合作进行的实践成果、存在问题和开发潜力,中朝边境地区的合作开发与东北亚地区国际合作之间存在着密切的互动关系,应将中朝跨境经济合作纳入到东北亚次区域经济合作的框架之下,提升开放水平,提高开放效益,加强多国合作。  相似文献   
39.
正"长吉图关键在‘图’,而‘图’的关键在珲春。""在长吉图战略中,珲春是亮点,也是焦点,这个地方好比‘牛鼻子’,珲春活了,满盘皆赢。"珲春在东北振兴中举足轻重,珲春不仅是东北经济带暨东北经济圈的重要节点,珲春还是欧亚大陆桥的起点。推动东北振兴,珲春具备诸多优势。中俄朝边境的吉林省珲春市防川村,距日本海约有15公里,常见海鸥但却难以出海。开边通海一直是老工业基地吉林省几代人的梦想。位于图们江下游的珲春,以及生活在这片土地上的人们,触摸海浪的愿望尤为迫切。自长吉图  相似文献   
40.
三秦新小说崛起于20世纪40年代,以延安为中心,沿着“延座讲话”的方向,蕴育出了新的时代精神。它脱尽了汉唐时代的摩登与霸气,风尘仆仆,一脸土气却也还沉淀着三秦文化的基因。40-70年代,出现了“秦地小说三杰”:柳青、杜鹏程和王汶石在全国一领风骚。新时期的秦地小说有了很大拓展,创造了第二次的辉煌,又出现了“秦地小说后三杰”:路遥、贾平凹和陈忠实雄视全国文坛。三秦新小说在中国的文坛上占有重要的位置,产生了深远的影响。  相似文献   
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