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周颖 《青春男女生.妙语》2010,(3)
路灯在黑暗里忽明忽暗。身边驶过的汽车,不间断地闪着刺眼的灯光。冷空气从玻璃窗的缝儿里蹿进来,我不禁打了个寒颤,捏紧了衣领。我坐在漆黑的车厢里,木然地望向远方,却在远方的车站旁发现了你的身影。皱了皱眉,撇 相似文献
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李海龙 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2011,30(4):37-40
"易"文化是中国传统文化的重要内容,其三个源头在河南,和黄帝故里(《归藏》易源头)可以合称为"易"的四大地望。"易学"是传统学术的重要部分,其发展和完善的几个高峰,都发生于河南。历史上,活跃在河南的学者对易学发展具有开创性的贡献。离开河南,就没有"易学史"可言。要弘扬易学文化,河南积淀有历史文化的前提和优势,前景可观。 相似文献
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古夏口城地望考辨 总被引:1,自引:0,他引:1
石泉 《武汉大学学报(人文科学版)》2000,53(4):437-445
流行的传统说法一直将汉末三国至梁陈之际的夏口城定在今武汉市境内,实误.本文从原始文献特别是汉魏六朝时人的有关记载出发,结合一系列相关地名的定位,通过细密的考证与分析,初步认定古夏口城实当位于汉水中游今钟祥市或稍南处;正是在梁陈之际的大动乱中,位于钟祥的古夏口城遭到毁灭性的破坏.此后"夏口”之名遂由钟祥迁移至今武汉市. 相似文献
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秦惠文王灭乌氏戎后,设置了乌氏县,两汉时期的乌氏属于安定郡所辖。本文在前人研究的基础上,将乌氏相关史料、出土器物、东汉时期的羌汉战争及田野考古调查资料相结合,对两汉时期的乌氏地望进行再考证,认为两汉时期乌氏县治位于今平凉市崆峒区政府所在地,东汉时期羌汉冲突贯穿于始末,导致安定郡县多次内迁,泾阳被省并,朝那迁徙治所,乌氏的辖区面积延伸到西北部原朝那、泾阳境内。 相似文献
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程有为 《河南科技大学学报(社会科学版)》1999,(4)
程氏是神话传说中重、黎的后裔 ,是从风姓中分出来的。程氏起源于洛阳的上程聚。咸阳程邑是程氏在西周后期迁居之地 ,广平在西周初可能有程姓先民居住 ,但不是程氏得氏之地。洛阳的上程聚在今孟津、偃师的交界处。 相似文献
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石朝江 《贵州民族学院学报》2015,(4)
根据中国史籍资料记载,苗族的源流可以追溯到7000年前的伏羲太昊时代。蚩尤所统领的九黎部落源自“两昊”集团。九黎部落最先居于“中土”。 相似文献
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那一年,我们去了甘孜。途径一个叫小坝的村子时,我们准备进去看看,据说里头有三个海子。进村子的路很难走,我们还没有见到第一个海子,已经累得不行了。人一累,精神就有些恍惚了,一不小心我就从山路上滑到了小河沟里,脚给扭了。这时,对面出现了一个骑马的孩子,他看上去十五六岁的样子,脸上漫着深深的两抹"高原红"。他骑马走近 相似文献