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商周之际政权的更迭、内外服制与分封制度的变革、春秋列国与北方民族政权的纷争等重大历史变迁,对孤竹国的地望均产生了极为深刻的影响。商代,孤竹国既履"任王事"之职,又负代商守土之责,为享有尊贵地位的诸侯国,都于今河北卢龙地区。商末周初,纣王无道,孤竹国因"辟纣"而被迫北迁至辽西喀左一带,令支承其旧地,与孤竹国南北相邻。西周之时,孤竹地位不及殷商之时,周边强国环伺,至春秋时成为山戎与国,其地域范围大致不出大、小凌河流域范围。 相似文献
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黄帝作为中华民族的文化符号倍受关注,但由于文献记载的纷繁杂乱,有许多问题目前还尚存争议。本文通过辨析各家观点,对五个方面的问题提出了一些补充看法:黄帝不是人名而是部落联盟长的职务称谓;黄帝具有神职身份且是女性;黄帝名轩辕是因世选于以“车”为标志的轩辕部;黄帝的地望可按不同时期定为三个地点;黄帝的经济类型应属农业经济而非游牧经济。 相似文献
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吕亚虎 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2022,(3):11-21
“京师”本为公刘所居豳地之专名,周初之诗《诗经·大雅·公刘》及西周末期的《多友鼎》《克钟》等金文资料可以为证。及至西周末年,天子所居之宗周镐京始有京师之称,其说始见于《诗经·大雅·民劳》,春秋时曹国之诗《下泉》及晋国铜器《晋公?》铭文可为佐证。东迁以后,作为天子所居的东都洛邑始亦有京师之称,春秋初期的《晋姜鼎》及《春秋》经、传可为明证;清华简《系年》第二章简文两处提及“京师”,学界对其具体地望多有歧说。由两周之际政治形势观之,犬戎寇周后,豳、岐等地处于犬戎控制之下,尚未东迁的周平王要得到东方诸侯拥戴,必须与杀幽王而灭宗周的犬戎势力进行切割,宗周镐京虽经犬戎寇扰损毁,却是最具政权合法性的地方,是以简文“立之于京师”的京师自当指宗周镐京;其后,晋文侯杀携惠王,结束二王并立局面,并与郑、卫、秦等出师卫护周平王东迁以定一统,因其有功而受周王赐命,始得以外诸侯身份参与东迁后王朝政事,与郑武公分政周室,此即简文所说“晋人焉始启于京师”而“郑武公亦政东方之诸侯”,此处之“京师”即指东迁后周王室所在的洛邑而言。 相似文献
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梁晓声 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2008,(2)
这一户人家只有两个人。是丈夫也是父亲的男人一年前病死了。在二○○○年正月十五那一天,母亲很晚才回到家里。女儿还没吃晚饭。母亲正好带回一盒元宵。于是煮了,先盛两碗,女儿一碗,自己一碗。 相似文献
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毛秋霁 《青春男女生.妙语》2010,(3)
夕阳抽取了它最后的一丝淡影,留下一片淡灰色的大地。周围的一切变得暗淡而宁静,偶尔夹杂着落叶的声音,还有一阵阵鸟儿的啁啾。一阵风呼啸而过,大树上仅剩的一片叶子,留恋地望了大树一眼,轻轻地从大树的怀抱中脱落。又一阵风 相似文献
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历史上中原地区河流众多,水运发达,无论是在中华文明起源时代还是在中国历史发展的长河中,中原地区发达的水系和水运都起到了极为重要的作用。中原地区水运的兴衰变迁与地理环境的发展变化有着密切的联系,进而对历史上中原地区的社会经济发展也产生了重要的影响,因此探讨中原地区的水运和社会环境变迁的关系具有重要的学术价值和社会意义。为此,本刊特邀几位相关研究领域的专家学者撰写了一组文章,各自从不同角度对上述问题谈了一些自己的看法,期望能引起学界同仁的关注和争鸣,促进对此问题的深入研究。 相似文献
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徐少华 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1998,(6)
包山楚简所见之“正阳”即两汉之慎阳、隋唐之真阳、清以来之河南省正阳县;“宜阳”当即两汉平氏县义阳乡、魏晋义阳县,在今桐柏县东北境与信阳县两北境;简文之“荇”当释为“项”,为春秋古国,地在今河南沈丘县城关一带;“庐”当即汉晋中庐县,在今湖北襄阳县西境。 相似文献
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我们支持商代晚期出现分封制度的观点。本文所考的 36个国家分别被封为侯、伯、亚、子等爵称 ,在相当长一段时间内 ,与商王朝保持着密切的关系 ,或进贡或来朝 ,有的还与商族保持着婚姻关系 ,成为商王十分倚重的力量 ;这些封国主要分布在今河南省中北部、山西省中南部和商王畿的东南部 ;封国外侧多方国分布 ,其藩屏王室的目的显而易见 ;全文充分依据卜辞中丰富的历史地理材料 ,对 36个封国的地望及其分布逐一进行了考证 相似文献