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141.
《青海社会科学》2015,(4)
吴晗根据"明王出世"口号认为元末白莲教起义为明教起义;杨讷认为"明王"是净土宗之阿弥陀佛别号,与明教无关;王见川认为此口号来源于宋元时代佛教异端之金刚禅。以上观点皆有失当之处。"明王"及"明王出世"概念在中国传统文化中早已存在,不足为明教之证。相对于明教信仰,佛教密宗及孔雀明王信仰在汉地的传播以及在民间的渗透更为广泛,并在元代切实地渗入到白莲教中。藏密中阿弥陀佛形象与汉地之孔雀明王形象颇有类似之处,从其教理上言,孔雀明王可看作阿弥陀佛之化身示现。故"明王出世"实为密宗之孔雀明王出世,大明国号亦来源于此。且"大明"之号见于《易》与《诗》,同时朱明应祝融之瑞,故为新朝不二人选。 相似文献
142.
文章基于中国十大城市群内100个地级以上城市的相关数据,通过构建城镇化水平与城市脆弱性综合评价指标体系,采用因子分析法和Tapio脱钧指数法,实证研究了中国十大城市群及所属城市的城镇化水平与城市脆弱性的脱钩关系,并对其脱钩状态进行判别和分析比较.结果表明:京津翼城市群城镇化水平与城市脆弱性的脱钩状态最理想,辽中南城市群、长三角城市群、山东半岛城市群和川渝城市群均为相对理想的脱钩状态,其他城市群的脱钩状况均不容乐观;在17个中心城市中,仅有洛阳、深圳、成都和西安4个城市的城镇化水平与城市脆弱性的脱钩状态相对乐观,经济发展水平较高的北京、上海和广州3大城市的脱钩状态均不理想. 相似文献
143.
王敔对船山学的重大贡献有三:一是整理纂注、誊录副本和收藏保管船山著作;二是刊印船山遗书,传承和扩大其学术影响;三是撰写《大行府君行述》,使船山遗书得以入史馆,立传儒林。 相似文献
144.
145.
省直管县体制尽管能在一定程度上减少行政成本,提高行政效率,但无法根除传统体制下权力配置的种种弊端,根本原因是政府职能转变不到位。 相似文献
146.
147.
黄了青梅 《婚姻与家庭(性情读本)》2012,(3):62-62
<正>亲爱的孩子,如果人死后真能到达另一个世界;如果能用今生所有的,去换取一个来世的愿望,我真的祈求:妈妈爸爸和你还能再次遇见……那天,电视上播了一则新闻,一个12岁的男孩,在建筑公司挖的一个深坑里溺水身亡。你本来正开心地跟爷爷打电话,却在那一刻突然沉默。你看到孩子妈妈歇斯底里地哭到昏死过 相似文献
148.
149.
150.
正据悉,系华蓥山地质灾害避险搬迁安置点的阳和镇偏岩子农民新村,按照川东传统民居连体式别墅风格和环保、宜居、美观、经济等要求设计兴建,体现了"生态和谐,自然古色"特色和"五十年不愿拆,一百年成文物"理念。新村总投资达1200多万元,总户数33户,于去年3月开工建设,今年5月竣工,已被四川省住建厅评为"农村房屋设计"优秀作品奖,并被推荐上报国家住建部申报"全国 相似文献