浅谈新壁画的发展

中国壁画历史悠久,几经兴衰,发展到今天,由于诸多原因,当代中国壁画的发展举步维艰,如果壁画界不能充分认识这一点,不能彻底解放思想、与时俱进、大胆创新,那么,壁画艺术将会面临萎缩和消亡的危险。要摆脱目前的现状,壁画同仁必须勇于担起振兴中国壁画艺术的责任,用全新的壁画理念指导壁画的理论研究和创新实践,拓宽壁画应用领域,繁荣壁画艺术。     

敦煌西晋墓画--敦煌壁画的另一源头

近年来,敦煌发现了一些西晋墓画.敦煌早期壁画的部分内容与敦煌墓画中的部分内容很相近;西晋墓画的一些内容直接进入了敦煌壁画;两者的联系还说明莫高窟当时所具有的中原风格,不但是传自中原的南北艺术融合的产物,也是传自西域、印度的佛教艺术风格与敦煌本地的汉晋艺术融合的产物.在空间上、在时间上、在艺术上两者都是近亲,敦煌西晋墓画是敦煌壁画的另一个源头.     

论敦煌壁画的透视

通过东西方的视觉观察方式和生存方式的不同,来反映东西方绘画在透视上的差异,以及通过这种透视差异而反映在绘画所表现的精神特征上的不同,有利于我们对中国的传统绘画和中华文化有更深层次的理解。     

壁画《松江万古流》的艺术特色

壁画《松江万古流》是当代著名画家贾涤非先生为吉林市博物馆重新创作的大型壁画,作品以吉林地区具有代表性的重要历史事件、历史人物和独具特色的风土人情为背景,展现了吉林市从远古渔猎农耕时代到近代工业文明数千年的发展历程.对该作品进行由创作背景、题材内容到艺术表现形式的鉴赏与分析,进而展现出植根于地域文化的艺术创作的巨大生命力.     

现代油画中北朝壁画的表现性因素探析

文章认为中国表现主义艺术源远流长、资源丰厚,探掘与梳理西域北朝壁画中表现主义资源,对中国当代油画发展与北朝壁画中表现性资源的构建充满意义,此维度的研究将更加有效地推动中国表现主义油画的发展。     

“古代雕塑博物馆”——双林寺

三晋大地,古代寺庙星罗棋布,其中平遥古迹双林寺堪称艺苑奇葩,寺中的唐槐、宋碑、明钟以及古代建筑、彩塑和壁画,都是稀世珍宝。尤其是寺中两千多尊彩绘泥塑,更令人称道不已。它们继承了我国唐代以及宋、辽、金、元彩塑的优良传统,具有高度写实的风格,是我国明塑中的佼佼者。这些彩塑形神兼备,艺术价值极高,能够完好保存至今,实乃艺术史上一大幸事。     

黄河岸边的“东方画廊”——永乐宫

永乐宫,位于芮城县城北约三公里处的龙泉村东,建在原西周的古魏国都城遗址上。永乐宫原名大纯阳万寿宫,宫殿规模十分宏伟,布局疏朗有序,殿堂气势巍峨,整个建筑群十分壮观。这是一处颇有影响的古建筑,它以壁     

莫高窟壁画之霉变记

敦煌研究院早前的调查结果称,敦煌莫高窟4．5万平方米的壁画中,有20％受到不同程度的损坏。而最新的统计显示,在莫高窟目前存有壁画、彩塑的492个洞窟中,一半以上的壁画和彩塑出现了起甲、空鼓、变色、酥碱、脱落等病害     

宁夏北朝隋唐墓壁画研究

宁夏北朝隋唐墓葬出土了一批珍贵的文物,其中包括百余幅历史与艺术价值颇高的壁画。北周李贤墓壁画第一次完整展现了北周墓葬绘画风采,填补了我国绘画史空白,并对隋唐墓葬壁画风格的形成有着重要影响。田弘墓壁画为搞清西魏—北周墓葬壁画的全貌提供了新的重要资料;隋史射勿墓壁画为隋代考古所稀见。     

甘肃民乐童子寺石窟《西游记》壁画补录及其年代新论

甘肃民乐县童子寺1号窟和8号窟中绘有《西游记》题材的壁画,对研究《西游记》及其故事在西北地区的流变发展具有重要的研究价值。以往的研究未收全该窟中所有的《西游记》壁画,只收录39幅。文章将调查时新见的4幅收录,将之补全,共计43幅,并结合《李卓吾先生批评西游记》中的版刻插图,对补录的《西游记》壁画进行了考辨。同时,通过对该题材壁画的对比分析,提出其绘制的时间应当在清代中晚期而非清初。