全文获取类型
收费全文 | 844篇 |
免费 | 29篇 |
国内免费 | 8篇 |
专业分类
管理学 | 45篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 16篇 |
人才学 | 9篇 |
人口学 | 8篇 |
丛书文集 | 232篇 |
理论方法论 | 43篇 |
综合类 | 468篇 |
社会学 | 22篇 |
统计学 | 36篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 12篇 |
2022年 | 12篇 |
2021年 | 15篇 |
2020年 | 11篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 23篇 |
2016年 | 15篇 |
2015年 | 46篇 |
2014年 | 62篇 |
2013年 | 47篇 |
2012年 | 46篇 |
2011年 | 49篇 |
2010年 | 54篇 |
2009年 | 48篇 |
2008年 | 63篇 |
2007年 | 54篇 |
2006年 | 43篇 |
2005年 | 49篇 |
2004年 | 47篇 |
2003年 | 36篇 |
2002年 | 25篇 |
2001年 | 29篇 |
2000年 | 11篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 10篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1934年 | 1篇 |
排序方式: 共有881条查询结果,搜索用时 515 毫秒
801.
刘学平 《兰州大学学报(社会科学版)》2013,41(3):96-100
企业政府理论"三E"价值追求仍然是传统公共行政学效率价值追求的承袭,但进行了改进和拓展,包含了绩效和质量等内涵。这种改进和拓展,引导公共行政更加重视公民需求和基本权利,重新界定了政府与公民、政府与社会的关系,凸显了公共行政的公共性。但存在着公共性缺失的伦理缺陷,这种缺陷会导致公共行政无力反省自身价值,不能容纳正义和参与等价值,公共利益功能丧失,政府公共责任弱化和损害社会公平。 相似文献
802.
哈萨克族是古代游牧民族的后裔,在其传统社会中,往往是以部落为单位进行游牧,部落在安排游牧生产、生活中起着十分重要的作用,当今哈萨克族游牧社会依然在体育文化生活和娱乐活动方面保持着传统社会组织体系的部落认同,各部落的体育活动的产生与游牧狩猎、军事战争和宗教祭祀活动存在着一定的关联,呈现出不同程度的同源性特征。 相似文献
803.
夏志前 《广州大学学报(社会科学版)》2013,(10):44-51
粤西地区存在着数量众多的散居正一道士,其历史衍变与当代境遇深刻地影响了当地宗教生态的平衡及“宗教市场”的格局.而其“散居”于乡村社会并融会于民间的宗教生活及活动方式,一方面表现出正一道教传统的民间性、地方性和社会性特点,另一方面也突显出当前制度环境下宗教“活动”与宗教“场所”之间的矛盾,散居正一道士的管理成为当今政府部门宗教管理的重要议题.在宗教社会化管理的探索中,当代香港地区道堂的管理模式,可以为散居正一道士的管理提供借鉴. 相似文献
804.
邹振环 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2013,37(6)
中国古代不乏从政治和文学角度描摹狮子的作品,但直至清初仍没有讨论这一动物的专门文献。伴随康熙十七年的贡狮活动而出现的利类思的《狮子说》,是第一篇从动物知识的角度讨论狮子的汉文文献,也是一部欧洲"狮文化"的简明百科全书。利类思试图通过《狮子说》传播西方的动物文化,特别是基督教动物知识;并从基督教传播的角度切入,试图打破佛教文献中关于狮子与佛教的联系;又通过质疑历史上陆路贡狮的可靠性,企图在中国开创基督教系统叙述狮文化的新传统。通过《狮子说》与亚里士多德《动物志》中有关狮子内容的比对可知,利类思《狮子说》中提及的"亚利",并非如方豪所说的为"亚特洛望地",更有可能是指"亚里士多德"。 相似文献
805.
俳倡优伶辨略 总被引:1,自引:0,他引:1
黎国韬 《广州大学学报(社会科学版)》2011,10(10):93-96
据文献记载,伶和优大致产生于春秋时代,俳和倡大致产生于战国时代,其出现有先后之别。从表演功能方面看,他们最初也颇有不同,倡主要是司唱,伶主要是司造乐器及掌管乐律,俳与倡虽同样司舞,但亦有细微的区别。此四者的出现,还与春秋战国时期大变革的社会背景有一定关系。 相似文献
806.
王林莉 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6)
流传至今的《穆天子传》,出土于西晋初年,其中有大量阙字、难识字以及不为人所理解的字词。本文对《穆天子传》中“七萃之士”进行了考证,从文字学、文献出土时具体情况以及文本的具体语言环境等方面进行分析,从而得出结论:“七萃之士”应为“甲萃之士”,“七”、“甲”之误,是《穆传》最初整理者荀勖等人隶定不准确造成的,“甲萃之士”应为典籍中经常提及的“戎右”、“车右”,即战车上全副武装的猛士。 相似文献
807.
胡忆红 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2011,14(1):145
自隋朝试策取士创立"进士科"后,垂法1 300余年的科举制度开始了它漫长的历史。宋代是科举制度改革的关键时期。北宋立朝伊始,立即恢复了科举制度,颁布一系列科举条例。既有因袭隋唐旧制,亦有所革新,如放宽对士人应举资格的限制、增加录取名额、采用弥封制等,体现了一定的公正性和合理性。随着宋初科举制度的改革和完善,录取进士的数量 相似文献
808.
郑劭荣 《华南农业大学学报(社会科学版)》2011,10(3):138-143
口述剧本是一种非常古老的剧本形式,其源头最早可以追溯到古代的优戏。优戏以滑稽、戏谑、斗口为特征,早期演出没有剧本,仅靠演员临场发挥。"优语"经历了从口头文学至书面文学的转变过程,优人大多擅于言辞,具备较强的现场编演技能,优戏表演具有明显的即兴编创特征。唐宋优戏很可能产生了文字剧本,从戏剧套语的使用和戏剧题材的因袭等情况来分析,口述剧本传统并未中断。 相似文献
809.
王艳平 《宁波大学学报(人文科学版)》2011,24(2):16-20
《救风尘》并非一部单纯表现商人、士子、妓女三角恋情的剧本,它没有站在士子的立场上去描述商人与士子力量的抗衡,也无意去做士子与妓女情感的文章。它以细致而透彻的笔墨去剖析这些人群内在行为的特征以及形成缘由,展现了元代特定的社会环境里人们的现实困境。 相似文献
810.
正一、上市公司资本结构的构成上市公司是指依法公开发行股票,其股票在证券交易所上市交易的股份有限公司。上市公司有以下资本结构构成:1.股权结构。一个股份公司是由不同的股东持有不同比例的股份组合而成的现代企业组织,股权结构就是股份公司总股本中不同性质的股份所占的比例及其相互关系。股权结构可以从两方面来考察:一方面它有质的规定性,即考察持股主体(股东)的类型及其构成与持股比例;另一方面它有量的规定性,即考察公司股份分布的集中或分 相似文献