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991.
图腾作为一种表象符合,是原始氏族的神秘标记,在云南壮族悠久的历史发展长河中,有众多的图腾符号出现,服饰图案作为图腾文化的一种表达形式而存在,依照图腾的色彩和式样、文化表征应用在服饰中,有崇尚生命、寄寓吉祥等含义,在壮族的服饰图案中我们能够找到图腾崇拜的踪迹,本文主要探讨云南壮族服饰图案中的壮族图腾,在云南壮族服饰图案中找到壮族图腾可寻的依据。 相似文献
992.
薛亚君 《佳木斯大学社会科学学报》1998,(4)
本文从民歌的内涵中的“广泛”与“精炼”上论述民歌所处的重要及特殊地位。民歌在教学上它区别于传统的美声教学,本文还论及了民歌教学不可缺少的多角度选材。 相似文献
993.
994.
向轼 《重庆文理学院学报》2007,26(6):33-36
土家族民歌"啰儿调"的民歌衬词是一个不可忽视的古老社会遗留下来的原始信息库,本文联系当地的历史、地理、文化背景对"啰儿调"不同种类的衬词进行解读,破译这些源远流长的原始密码. 相似文献
995.
十年前,桂港两地的文化交流只能是"海上升明月,天涯共此时",深层次的合作交流几乎是空白;十年后,在各种层面的文化交流中,独具特色的八桂文化与兼容并蓄的香港文化正在接近、碰撞,继而水乳交融…… 相似文献
996.
许菊 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2000,(1)
针对壮族学生学习英语的主要障碍因素——通过陌生的汉语学英语和缺乏英语语言环境,本文提出了在壮区中小学课堂内外推行英语浸染教育计划的大胆设想,并对该计划的理论依据和实践方法进行了深入的讨论和分析。 相似文献
997.
对面的壮家女儿韦唯,依旧是那头纷飞的长发,微黑的肤色,爽朗的笑容,没有多少明星的风采,倒也多了几分普通女人的闲适。也难怪,事业红红火火的她,还享受着快乐的家庭生活,自然有万千惬意在心头。 相似文献
999.
马解超,广西壮族自治区公安厅交通警察总队高速公路管理支队三大队民警,江苏省宜兴市人,2007年4月4日晚在查处一起严重交通违法行为时,受犯罪嫌疑人突然袭击而壮烈牺牲,年仅28岁…… 相似文献
1000.
改革开放以来,壮族地区的经济有了长足的发展。随着物质生活的日益丰富和经济收入 的增加,壮族的消费生活方式发生了前所未有的变化,传统消费形式的消费量增加了,新的消费形式不 断被引进,表明壮族的消费生活方式多元化的时代已经到来,同时也出现了一些与现代化相矛盾的畸形 消费行为,必须引起我们的高度重视,并加以正确引导。 相似文献