壮族之细致美

山里的壮族,文化厚重且极具特色。仔细琢磨,那看似新鲜的事物之后都有一种细致的味道。壮族的细致不像客家的精巧秀丽,也不像傣族的风情。更不似苗族的绚丽……它只是一种不经意间让人眼前一亮或会心一笑的美。     

关于壮族经济史研究的几个理论问题

本文的研究主要包括把民族过程理论引入壮族经济史的研究,经济人类学与壮族经济史的研究,民族史研究与一般史学研究,以及关于壮族社会发展的氏族聚落时代--古国时代--方国时代--帝国时代等问题的研究.     

壮泰传统文化基本特征的比较──壮泰传统文化比较研究之二

本文从民族文化的发生、存在和传承的形态来概括中国壮族和泰国泰族传统 文化的基本特征并进行重点比较。笔者认为,壮泰民族传统文化的发生型式应属原发型,其 突出的代表是稻作文化和壮泰民族语言,这是由壮泰民族的悠久历史及其文化的独特性决 定的,也是壮泰民族传统文化最大的共同点,与壮族不同的是因迁徙的关系,泰族文化带有 移植的性质。在存在型式方面,壮泰传统文化均属于兼容型,但兼客文化的历史背景及对象 则不相同,对壮族来说,主要是受汉文化影响的结果,而泰族则主要是受印度文化影响的结 果。在传承型式方面,壮泰传统文化应属连贯──重组型,这是由构成壮泰民族文化的四个 层面十二个文化丛结所表现出来的连贯性、重组性和创造性来决定的。但在具体的传承渠 道方面,壮泰又有较大差别,壮族主要通过社会教育,而泰族主要通过学校教育;壮族地区的 学校教育与本民族的传统文化相脱节,而泰族地区正好相反。     

红水河流域壮族饮食文化(上)

红水河流域是壮族及其先民的主要聚居地 ,也是壮族文明的主要发源地。其自然生态环境和气候条件 ,决定了当地居民以稻作农业为主的生业方式和以稻米为主食、以自种自养的动植物为副食的饮食模式。由于社会经济发展较为缓慢以及农事的繁忙 ,人们的日常饮食较为简朴 ,只有在传统节日里 ,食品的种类才比较丰富 ,且依季节不同而各具特点。本文通过对红水河流域壮族饮食文化的全面考察与研究 ,揭示其物质性、行为性和观念性文化的内涵、特征及发展规律 ,对发掘红水河流域民族传统菜肴和风味小吃 ,创立桂菜系列 ,提高民族饮食质量和健康水平 ,促进红水河地区旅游产业的发展都具有积极的意义     

涮羊肉

大约700年前，我国元朝皇帝忽必烈大汗率领大军出征。     

浅析回族"劝谕型"民间故事蕴含的道德理念

“劝谕型”回族民间故事从孝敬父母、与人为善、勤俭节约等方面展现了本民族的传统道德,并通过民众的口耳相传,约束着该民族的日常生活,在长期的民俗传承中起着强化民族信仰,规范行为标准的作用,其所宣扬的道德理念能够为社会主义道德建设提供文化资源。     

爱民，容县容西乡崛起之源泉

2007年6月11日,广西壮族自治区党委书记刘奇葆专程来到容县容西乡社会主义新农村建设示范点祖立村立垌屯,一边听取县领导汇报,一边参观了该点最具规模和特色的国兰生产基地。参观过后,刘奇葆对容西乡新农村建设给予肯定,他高兴地说:"爱兰就是爱民。"在这之前,国家体委原主任伍绍祖、自治区政府主席陆兵、自治区纪委书记马铁山和玉林市委书记文明、市长金湘军等领导也莅临该乡视察、调研,均对该乡的新农村建设给予了高度评价。近年来,容西乡党委结合本乡的实际情况,团结带领全乡党员干部,以经济建设为中心,走"工业强乡、产业富民、科教兴乡、全面发展"之路,以实际行动诠释着"权为民所用、情为民所系、利为民所谋"的深刻含义。该乡各项工作从2001年前的全县倒数第1位跃升到全县前列。2006年被自治区列为全区实行乡镇党政正职"一肩挑"的八个工作试点之一。     

抢抓机遇谋发展 八桂大地写华章

2007年1月的南宁,寒风遁去,暖阳送春,收获的喜悦和奋进的豪情在金风中涌动。1月26日,广西壮族自治区十届人大五次会议在首府南宁隆重开幕,满怀着对广西人民的热爱和对广西加快发展的激情,全体代表充分发扬民主,认真履行职责,积极建言献策,共商发展大计。自治区主席陆兵在《政府工作报告》中提出,要坚持把发展放在第一位,在更高层次上统筹发展、加快发展,努力实现速度、质量、效益相协调,消费、投资、出口相协调,人口、资源、环境相协调,真正做到又好又快发展。会议期间,记者就“努力实现经济又好又快发展”这一主题,采访了来自各地的代表。通过他们的谈话,我们感受到了八桂大地的勃勃生机。     

壮族传统体育与稻作文化探究

作为一种综合文化现象,壮族传统体育既体现了壮民族的伦理价值、民族性格、审美情趣等,更与壮民族物质生产活动息息相关.壮族传统体育与稻作文化有着密切的联系.本文以打铜鼓、打扁担、踩风丰、蚂拐舞、抛绣球等传统体育项目为例,探讨了壮族传统体育与稻作文化的关系,分析了壮族传统体育在稻作文化中发挥的独特功用.     

一种独特的民间文学现象--呆女婿故事探趣

呆女婿故事作为一种特殊的民间文学样式,长期在民间流传但又一直不为人重视.通过对此类型故事的人物形象、情节结构、审美情趣、哲理意义的深入分析,指出其熔事趣、情趣、理趣于一炉的创作手法及其特殊的审美倾向和寓教于乐的教育功能,是这类故事得以长久生存的主要原因.