浅析胡适《说儒》的逻辑误差所在

胡适《说儒》一文是中国历史上研究儒学的代表性著作,一直以来,学术界对该文的观点各不相同,有赞扬,也有反驳。该文结构十分严密,通过大量史料对儒、儒家与殷商文化的关系娓娓道来。但是,在史料的引用和逻辑的论述方面该文存在问题,本文采取史源学和逻辑学的分析方法,就该文存在的一些漏洞进行梳理。     

老子“致虚”“守静”思想与中国美学审美缘发构成论

老子主张致虚守静,取法自然,强调自然无为。受老子思想的影响,中国美学认为整个审美缘发构成过程是内缘己心,外参群意,随大化氤氲流转,与宇宙生命息息相通,随着心中物、物中心的相互交织,最终趋于天地古今群体自我一体贯融,一脉相通,以实现心源与造化的大融合。故而中国美学强调目击道存,要求审美者走进自然山水之中,以自然万物为撞击自己心灵、激发审美创作欲望和冲动的重要契机,为产生灵感兴会的渊薮,去心游目想,寓目入咏,即事兴怀。     

翻译人才全线告急 队伍亟待专业化

日前，在北京举行的翻译教育发展国际学术研讨会上，中国翻译协会称，目前中国翻译人才缺口大，师资严重匮乏。翻译人才需求旺盛，与人才供给之间存在比较大的鸿沟，特别是高素质的中译外人才缺乏。所以才会出现企业高薪聘翻译人才，却一将难求的局面。     

巴赫金外位性思想的现实意义

人类社会具有典型的群体性，在生活与艺术之中我们也应该重视这种群体性。巴赫金外位性思想就是强调在进行艺术鉴赏和其他工作的过程之中，自己是“唯一”，同时别人也处于“唯一”的状态之中，在针对事物进行分析与鉴赏的过程之中，我们应该看到别人处于“超视状态”，不能一味的强调自我，要注重外位性思想的应用，只有这样才能帮助我们获得更多更为准确的评价与结论。     

《将饮茶》的喜剧精神书写

杨绛的散文创作有一种达观超然的文字书写,可以称作喜剧精神。《将饮茶》这部文集中,杨绛将她的种种悲欢离合叙述得云淡风轻,幽默有趣。读者在会心一笑之余也能咂摸出她这种隐身在混乱时代的大智慧。自由开明的家庭氛围培养了她的聪明自信与豁达。从小受儒佛道的浸染,她用隐身衣哲学和喜剧性的眼光去应对时代的荒诞。     

儒家外王学体系的现代建构——熊十力《读经示要》"群经治道九义"阐微

熊十力在<读经示要>中概括出"群经治道九义",借助儒家经学的形式建构起了一个外王学体系.通过阐发"群经治道九义",熊十力确立了内圣开出外王的基本模式,在此基础上详细阐述了儒家礼治的思想内涵及其历史发展,尤其是对儒家礼治的差异精神与近现代平等理念之间的关系作了深入探讨."群经治道九义"是熊十力数十年艰苦探索儒家外王学的结晶,尽管他后来结合时代变化有新的思考,但在总体上都没有实质性的超越."群经治道九义"的提出,标志着一个现代形态的儒家外王学体系的确立,对其加以考察,可以加深我们对儒学思想及其现代命运的理解.     

宋濂辨儒

宋濂是明初重要的理学家之一,他以道学自任,并从道学的角度对诸子之学进行了细致地辨析。儒可以区分七类,其中道德之儒不仅不是"不足用"和"少功",相反是"千万世之所宗"。对儒的辨析和重"道"的道德之儒的重视,充分反映出了宋濂"以道学为任"的政治理想。     

中国文学外译的学科范式:软实力视角的反思

"软实力"是目前国际政治关系领域的重要关键词之一,由此而形成的话语体系逐渐在人文社会科学共同体中产生张力。当下的中国文学外译实践本质上是我国国家软实力提升战略的重要举措之一,然而其与"软实力"之间存在的张力机制却一直没有得到论证与叙写。要做到这一点,首先有必要立足软实力内涵,对中国文化"走出去"战略经由文学外译路径而形成的"翻译→传播/接受"这一现有逻辑理路进行先验反思,进而揭示并勾画出当下中国文学外译在软实力视角下所涉的双核学科范式:译介学是基础,并由此反哺翻译学。这一定位对于我国当下实施的中国文化"走出去"战略有着学理指导意义。     

外商投资产业与区域非协调演进的理论分析与耦合机制构建——以台商大陆投资为例

外商大陆投资的区域布局应是中国大陆区域经济发展战略下外资产业与各区域区位优势、资源优势相结合的产业区域分布格局。但是,从中国区域经济战略变化与台资产业在大陆的区域布局关联情况看,台资在产业演进上遵循了经典理论逻辑,而在区域布局上则呈现出和国际经验与理论明显不符的现象。本文在总结台商大陆投资产业与区域非协调演进现象的基础上,从路径依赖、现实制约、台资特性三个方面分析了这种现象存在的原因,并相应构建了台资在大陆产业分工和区域分工耦合的动力机制。     

谈外语词的汉化处理

频繁的国际交流使现代汉语词汇系统中的外来词不断增多。这些外来词主要包括完全音译、音意合译、音译加类名和外语首字母缩略词四类。在目前的外来词使用过程中,存在着港台音译词流行、外来异形词增多、首字母缩略词使用不当等问题。在外语词进入现代汉语系统时,必须接受一定的汉化处理,以符合现代汉语的发音习惯、词汇和语法规则。在外语词的汉化处理过程中,社会应遵循“柔性原则”对其进行引导和规范,从而促进现代汉语的健康发展。