20世纪“外师造化”美学价值浅析

“外师造化”作为中国画学不朽的名言,对中国画的发展和创新有着不可估量的指导意义,然而这句名言在中国画坛曾一度被忘却,致使中国画衰败没落.直到20世纪初,它才被重新审视,并受到中国画家的普遍重视,再次成为中国画发展创新的不竭源泉,它的美学价值得到了进一步的凸显和提升.     

找回德性的力量

在古希腊,物质生活算不上发达,更重要的是古希腊人也无意追逐物质生活。有人甚至说,和别的文明相比,古希腊文明是脱离尘世的文明,是最不功利的文明。古希腊人不为功利所动,但却渴望完美和幸福,向往美好的生活。而在古希腊人看来,一种好的生活不仅要靠政治学和法治,而且要     

民间鬼神信仰力影响下的空间叙事——论《鄷都知县》的叙事艺术

从空间叙事、外聚焦叙事视角角度入手,结合民间鬼神信仰心理,能深入了解袁枚《子不语.酆都知县》叙事艺术和文本主旨上的模糊态度,了解作者叙事方法的高超和叙事表现上的缺陷,以及叙事之外怀疑思想的表达;还可以尝试沟通西方叙事理论与中国古典小说相似的艺术规律。     

儒道“天人合一”观的再读与反思

"天人合一"是中国传统文化一个重要的思想观念,多被解读为人与自然的合一。但是中国传统文化中的"天"在大多数情况下并不是指自然的"天",而是指人格化或言神格化的天,所谓"天人合一"不过是人和人化自然的合一,而那个被合一的"人"也并非自然人的存在,而是社会秩序中某一阶层的存在或某一个体地位的表述。所以,在很大程度上传统社会不存在现在意义上的自然天与自然人的合一思想,我们把今天的观念强加给古人了。     

增强省市外生源学生对深圳特区身份认同感的若干思考

经过30年的发展,深圳已经成为一个国际化大都市,然而步入而立之年的深圳正面临着前所未有的发展危机,人才的流失已经成为深圳未来发展的重要限制因素。深圳更应该注重对数量越来越多的省市外生源学生的培养,通过深圳历史教育、双语教育、精神教育以及体验计划培育省市外生源学生的身份认同感,为深圳的可持续、健康发展提供重要的人力保障。     

逆向翻译研究

随着国际的地位不断提升,中国比以往任何时候都需要把文化传播出去。中国文化外译已经成为一种必然趋势,被称为"逆向翻译"。然而,许多人对逆向翻译的认识还存在误区;因此,需要对正向翻译和逆向翻译进行系统的比较研究。"逆向翻译"是中国文化翻译的必然选择,应培养更多有双语文化背景的译者来介绍中国文化。     

儒家经典翻译中的宗教化伦理认知隐喻

在四个多世纪的中国典籍英译的历史过程中,西方译者对儒家经典的认知方式千差万别。其中,传教士译者从宗教观点出发,对儒家伦理进行了基督教化伦理认知隐喻。这种现象表明,重大思想文化典籍翻译方式总是服务于译者的翻译目的,不仅是传教,还有文化同化的目的。这种做法可以通过"儒教"与基督教的"共性",在西方读者中宣扬基督教伦理的普遍性,同时也可以提高"儒教"在基督教徒读者中的可接受性。所以,儒家经典翻译中的宗教化伦理认知隐喻在某种程度上是中西文化交流的有力引擎。     

圆管截面两铰纯压圆弧拱的平面外弹性屈曲的研究

本文采用有限单元法对纯压两铰圆管截面圆弧钢拱的平面外弹性屈曲性能进行了研究，与拱的经典屈曲理论作了对比，指出Timoshenko未考虑翘曲的经典解与有限元分析结果吻合很好．     

仁义内在与仁内义外——从德性实现的角度进行的诠释

将告子提出的仁内义外解释为内外道德律是合理的,但是,如果将《五行》的德之行与行的双重表达法解释为仁内义外表达法的特殊形式,因而断定子思坚持仁内义外说,就存在着一定的矛盾性。而如果我们从德性实现方式的角度来理解子思的德之行与行的双重表达法,就可以得出,子思坚持仁义内在说和由内而外与由外而内两种德性实现方式的论断。这一论断也许更符合思孟学派与子思本人的思想理路。     

中国海外投资与美国FCPA的域外适用

近年来美国FCPA的案子越来越多,对中国企业海外投资产生了一定影响。美国司法部扩大FCPA域外适用的范围,包括中国企业在内的许多跨国企业也受到追究。FCPA作为公法,其域外适用的效力在一定程度上能够得到认可。但是美国以其强势的背景任意强化FCPA域外适用,不但有凌驾于他国主权之上的嫌疑,而且还有遏制中国的政治意图。中国海外投资企业一方面需要洁身自好,努力净化国际商业环境,另一方面还要对美国FCPA的不当适用有所防范,采取适当应对措施。