概率知识与实际应用举例

随机现象存在于我们日常生活的方方面面和科学技术的各个领域,概率论是指导人们从事物表象看到其本质的一门科学.日常生活我们在从事一些事项中,可以事先对所要做的事情用概率进行数量上的计算,从而作出科学的决策.本文由现实生活中的部分现象探讨了概率知识的广泛应用.     

创业型企业的“八做八不做”

做企业，不要做事业；做目标，不要做战略；做事，就不要做人；做销售额，不要做消费者；做专注，不要做多元化；做好过程，不要做结果；做好广告，不要做炒作；做体系，不要做经验；     

城步:从大寨村看偏远民族地区新农村建设

<正>城步苗族自治县长安营乡大寨村地处高山偏远地区,经济社会发展相对较为落后。在推进社会主义新农村建设过程中,该村着力加强民主管理、民族团结,乡风文明、环境卫生等软件建设,致力开创“班子强、农民富、村庄美、风尚好”的社会主义新农村面貌,取得了实实在在的成效。     

任务型教学法在大型英语班的应用

英语任务型教学法提倡以学生为中心、以教师为主导的课堂教学,在将其运用于大型英语班时,该方法可使教师应付自如地操控整个课堂教学,学生可积极活跃地参与语言实践活动,从而取得良好的教学效果.     

从宗教学看壮族布洛陀信仰

壮族布洛陀信仰属于原生型巫教,可称为原生型民族民间宗教,它与壮族的生存与发展紧密联系在一起,是壮族特有的文化传统。布洛陀信仰的活动在社会批判运动连续不断的年代,曾一度销声匿迹。改革开放以来,由于宗教理论的改进和宗教政策的宽松,由于社会对民族文化(包括宗教文化)的重视和对民间信仰的关注,由于布洛陀信仰研究的开展,壮族地区布洛陀信仰开始了它的重建的过程。以广西田阳敢壮山为中心,壮族民众自发地恢复布洛陀祭祀和相应的文化活动,规模越来越大,并得到学者的理论支持和政府的理解。这种民族信仰重构现象,表现了壮族民族文化主体意识的增强和布洛陀信仰的旺盛生命力及其对新的时代的调适能力,如引导得当,会丰富中华民族多元一体的文化内涵,推动两个文明建设,充实壮族人民的文化生活。     

大力发展劳务经济是促进贫困地区快速发展的有效途径——以临夏回族自治州为例

农民进城务工是社会进步的一大跨越，是经济社会发展的必然，也是贫困地区发展的必经之路。临夏州农民人均占有资源的绝对数小，富余劳动力相对较多，农民向土地要收入，增收困难，必须把相当数量的农民分流出来，实现农民择业的多元化。因此，转移农村富余劳动力，发展劳务经济，是促进农民持续增收、拓展农民致富空间的重要渠道，是解决“三农”问题的重大举措，是加快新农村建设的有效途径。     

对民族地区拖欠农民工工资问题的审视

少数民族地区农村富余劳动力大批涌入城镇打工,这些进城农民在为城镇建设作出巨大贡献的同时却得不到应有的报酬,农民务工工资的拖欠成为一个普遍关注的社会问题。据笔者对湖南湘西自治州、怀化、邵阳、永州等少数民族地区外出打工民工较多的地区初步调查显示,目前拖欠民工工资金额正以每年15%的速度递增,成为影响农村劳动力向城市转移、阻碍农民增收及社会和谐发展的大问题。本文从调查掌握的现实情况入手,试图对拖欠农民工工资问题产生的原因进行一些深层次的剖析,并在此基础上提出相关的对策。一、造成农民工工资拖欠问题的原因1、直接原…     

建设环境友好型社会的伦理思考

人作为一种关系中的存在,对于环境的独立性始终不能摆脱其对环境的依赖性,当人认识到这种必然性时,人与环境的伦理关系就产生了.作为环境干预主体的政府、企业和普通民众在这种自我约束、自我管理的伦理建构中应该明确各自应有之责任和发挥各自应有之作用,从而共同构建环境友好型社会.     

领导干部从“汗水型”向“智慧型”转变的路径

领导干部从"汗水型"向"智慧型"转变,要提升知识管理能力,具有扎实的知识基础,促进组织内知识共享,将知识资本转变为组织发展动力;增强人际沟通技巧,以人际沟通取代主观意愿,以人际沟通替代误解猜疑,提升人际沟通效度;学会舍与得的智慧,舍得付出,舍得吃亏,舍得吃苦,舍得放弃。