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191.
简论梵学研究与西藏的梵文文献 总被引:1,自引:0,他引:1
梵学起源于古印度,流行于南亚及世界各地。梵藏翻译已有1400多年的历史。作为民族文化交流史上规模最大、持续时间最长的梵藏翻译活动,对藏族文学艺术、语言文字、哲学思想及社会文化各个层面都产生过深远的影响。西藏种类繁多的梵文文献是藏族传统文化的一个重要组成部分。文章通过梵藏文献史料探讨海内外梵学研究史迹,简要分析、论述拉丁转写梵文与藏文撰写梵文之间的特点和异同,说明梵文文献研究最早起始于我国内地和西藏,文化交流是促进人类共同进步的一种力量。 相似文献
192.
2010年7月29日,“地方文献与屯堡历史文化学术研讨会”在贵州安顺市西秀区大西桥镇吉昌村举行。多学科背景的学者在吉昌村汪公庙大殿前共聚,就地方文献与屯堡历史文化展开了热烈而深入的交流与探讨。地方文献与屯堡历史文化学术研讨会召开@汪清梅$北京师范大学 相似文献
193.
什么是地方民族文献,广义地说,所有的文献都是地方民族文献,因为所有的文献都产生于某一特定地方,由所属于某一群体的人所创造。地方民族文献具有地方性、民族性、时代性。地方民族文献的一般性的原则包括平等原则、差别原则、发展原则、尊重本民族选择的原则。 相似文献
194.
195.
为了解“播州土司”研究的期刊成果,本文从中国知网上查询了2001~2013年发表在期刊上的有关“播州土司”研究的文献,从历史的角度、社会的角度和文化的角度进行了分类梳理,并从这三个角度对其相关研究文献进行简述。 相似文献
196.
以文献计量学的相关分析方法为研究的切入点,对国内自传体记忆研究进行多角度的回顾与总结,看到:我国在自传体概括化研究上起步较晚,但在研究者不断的积极探索和实践中,已经取得了可喜的成果,更在研究方法上取得了改进和创新;我国学者在研究探索中逐渐构建起了自传体记忆研究的理论成果与本土的文化、社会实践和工作学习等方面的联系。同时也发现一些在研究方面的缺陷和不足,在国内对于自传体记忆的研究,我们还有很长的路要走。 相似文献
197.
《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2012,(1):F0003-F0003
遵照国家标准和相关规范,我刊对主要类型的参考文献在文后的著录格式规范如下,敬请您遵照执行。一、图书(专著、教材、论文集、汇编、学位论文、报告、工具书等):[序号]主要责任者.文献题名:其他题名信息(任选)[文献类型标志].其他责任者(任选).版本项(任选).出版地:出版者,出版年:页码.如: 相似文献
198.
商务文献的翻译在国际经贸交流中扮演着重要的角色,对其研究的必要性也可见一斑。根据语篇衔接理论,衔接手段在语篇分析中起着非常重要的作用,每个衔接手段形成一定的语义关系,而所有的语义关系成为语篇的基础。语篇衔接主要有两种手段:语法衔接和词语衔接。结合语篇的衔接理论,将其应用于商务文献的翻译,能帮助译者对商务文献翻译的研究领域有更深刻的认识。 相似文献
199.
马大成 《浙江树人大学学报》2012,12(2)
《马寅初全集》共15卷,收辑马寅初专著13部(含博士论文《纽约市的财政》),文章或讲演641篇以及部分书信、日记,计571万字.其中引人注目的是《马寅初全集》第8卷豁然开着的“三个大天窗”和第15卷附录“《马寅初全集》尚缺资料目录”,足见编委会诸公的坦诚.但也因此遭到许多批评和责难,并有学者在批评之外加以补正.有礼阳撰《马寅初集外佚文及其他》,栽于《博览群书》2001年11期;郝田虎撰《简评<马寅初全集>编辑之缺失》,2002年11月发于网上;孙大权撰《<马寅初全集>补正》,栽于《社会科学研究》2004年第3期.笔者感动之余,就所了解的谈谈《马寅初全集》文献佚阙状况及其原因,就正于学界,并假此纪念马寅初先生诞辰130周年逝世30周年. 相似文献
200.
图书馆根据读者需求,提供文献复制服务是司空见惯的行为。分析图书馆实践过程中出现的一系列问题,结合现阶段我国有关立法,提出对图书馆的复制行为进行规范的建议。 相似文献