本刊启事

<正>《广东社会科学》是广东省社会科学院主办的综合性人文社会科学学术理论刊物。系全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引来源期刊。双月刊,逢单月15日出版。大16开,每期256页。欢迎投稿,欢迎订阅。现将有关来稿规范要求说明如下:一、本刊的引文出处均采用文末注(尾注),请作者投稿遵照以下标注格式。     

“百年儒学精华系列·孔孟荀编”项目启动(1900-2000年)

<正>"百年儒学精华系列·孔孟荀编"是山东大学儒学高等研究院重大科研项目,项目的设计者为颜炳罡教授。2012年7月18日,"百年儒学精华系列·孔孟荀编"项目启动仪式在山东大学隆重举行,来自全国各地的专家学者高度肯定了该项目的学术价值与意义,并就项目的实施提出了建设性意见。这是继"《十三经注疏》     

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<正>《广东社会科学》是广东省社会科学院主办的综合性人文社会科学学术理论刊物。系全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引来源期刊。双月刊,逢单月15日出版。大16开,每期256页。欢迎投稿,欢迎订阅。现将有关来稿规范要求说明如下:     

国内农户经济研究十年

新世纪以来国内农户经济研究延续了西方农民学和20世纪中国研究的学术传统．以中国社会转型进程中农户家庭经济环境和经济行为方式的变迁为基本研究视域,主要集中在对农户的经济理性研究、农户经济行为过程和内容的分析、农业生产要素与农户经济行为研究三个主要方面。已形成的研究成果主要关注农户的经济生产或消费,对农户经济行为的全过程及其影响因素的研究还有待深入。     

“破五唯”研究文献的分析和评价——基于文献计量和内容分析的双重视角

随着国家“破五唯”相关政策的不断出台,国内学术界对“破五唯”相关问题的研究也不断推进。本文从科学学的视角,以国务院政策文件库中已发布的政策文件以及中国知网收录的报纸文献、学术期刊文献为原始数据,采用文献计量法和内容分析法,从文献数量、文献被引量、主要研究力量、主要研究主题、主要研究内容等方面就“破五唯”研究进行了一次比较系统的分析和评价。结果发现,国内与“破五唯”相关的研究仍处于初始阶段,尚缺乏基于坚实的学科基础、能分门别类地系统论述“五唯”问题的成因并提出具有可操作性策略的高质量研究成果。后续研究可以在进一步重视和提高各类研究的协同效应、从评价学中汲取更多的理论支撑、进一步加强具体可操作的对策研究和适时开展系统化的“破五唯”政策成效评估等方面着力。     

《幽怪诗谭·小引》解读

袁宏道《与董思白》信,传递了《金瓶梅》抄本问世的第一个信息.《金瓶梅》的问世,震撼了晚明文坛.相继有王世贞、屠本竣、谢肇制、薛冈、冯梦龙、沈德符等著名文人作家评论传播《金瓶梅》,抄本在北京、麻城、诸城、金坛、苏州等地传抄.《与董思白》写于万历二十四年(1596),至今已411周年.晚明与《金瓶梅》有关文献,称此巨著为《金瓶梅》、《金瓶梅传》,无有称《金瓶梅词话》者,欣欣子序称"兰陵笑笑生作《金瓶梅传》".因此,有学者猜测原抄本曰《金瓶梅》,"词话"二字是书商刊印时加上去的.《幽怪诗谭·小引》称《金瓶梅词话》,在至今所见文献中,这是最早传递词话本的信息.     

再说《金瓶梅词话》卷首[行香子]

受徐朔方先生启发,[1]164-166拙文《〈金瓶梅词话〉考札》曾对这部奇书卷首的四首[行香子]作过一些探讨,小标题为《也说卷首"词曰"四首》.[2]363-367后来拜读了梅节先生对这四首词的校勘[3]4后方知,我的考察遗漏了《天机余锦》,亦未把彭致中所编《鸣鹤余音》全部纳入研究范围.阅读这些文献后,觉得对一些问题应当作进一步思考,是为"再说".     

影响高校图书馆文献采访质量的不利因素及其控制

在文献出版与发行、读者需求、文献采访理念与技术、采访人员素质等方面都存在影响文献采访质量的不利因素。高校图书馆必须建立衡量文献采访的质量标准,提高采访人员素质,在搞好采访调研的基础上,制定科学的采访策略,并定期做好文献采访质量评估工作。     

汉语国际教育研究热点主题分析与发展趋势——基于CSSCI计量统计和知识图谱分析

汉语国际教育是面向海外母语非汉语者的汉语教学。它的发展既服务于国家大外交战略,亦是国家软实力的重要体现。作为一门新的学科,从发轫到发展都受到学界的关注和研究,且成果颇丰,为准确把握阶段性研究动态和发展趋势,文章采用可视化分析软件（CiteSpace）对CSSCI数据库相关论文进行计量研究和知识图谱分析,对近20年该领域研究演进路径呈现：初步发展期、快速发展期和缓慢回落期;研究热点主题为以教学为中心、以孔子学院为研究重镇、以文化软实力为依托;研究结论是热点主题多视角、研究成果来源机构和期刊相对集中,研究过程阶段性波动;研究趋势是跨学科和文化、顺应时代发展、加强国内外合作以及与新技术紧密结合等,以期为未来汉语国际教育研究提供思路和借鉴。     

“元朝帝师制度源于西夏说”考辨

文章首先较为全面地回顾了“元朝帝师制度源于西夏”这一观点的出现和发展,然后通过梳理和分析黑水城文献《天盛律令》《官阶封号表》《杂字》,以及“帝师”一词在西夏文、藏文、八思巴文和蒙古文中的表现和传译过程,认为西夏文献中的■(帝师)只是“皇帝之师”的统称,并不是正式的官职称谓,进而推知西夏并未设置帝师制度,元朝的帝师制度实则源自中原汉地源远流长的“五帝三皇,莫不有师”和“王者必有师”的传统。