从神仙小说看唐代文人的精神世界

本文认为，唐代之所以能够产生既不同于魏晋六朝的“志怪小说”，也异于明清时代的“神魔小说”的“神仙小说”，其主要原因：１．唐代社会有着崇尚道教的气候；２．文人对生命、爱情、社会有着独特的思考。     

宗教与社会主义社会相适应问题初探

积极引导宗教与社会主义社会相适应，这是我们党处理宗教问题的一个战略决策。本文在分析了这种“相适应”的重要性和可能性的基础上，着重从我国宗教的特点、现状、特殊优势和现实需要四个方面论述了这种“相适应”的依据。     

走近印度，先走近印度教——读《印度教：宗教与社会》

20 0 3年 ,两位学兄朱明忠和尚会鹏的大作《印度教 :宗教与社会》由世界知识出版社出版了。作为同行、同事和友人 ,他们自然要赠书与我。他们赠送的目的 ,不仅仅是为了纪念 ,更主要的是让我分享他们的感受 (苦与乐 ) ,分享他们的成果 (苦乐果 )。他们出版的书已经不少 ,我读他们的书也已经不少 ,从中获益当然也就不少。这一次 ,我想把读这本书的体会写出来。印度是神秘的 ,大家都这么说。但印度神秘在哪里 ?最简单最直接的答复是 :印度的神秘主要来自印度教。一旦走进印度 ,要想真正比较深入地了解印度 ,就必须对印度教有一个较全面和较系统…     

新型毒品吸食者的调查报告——以苏州市戒毒所戒毒人员为例

通过对苏州市戒毒所的新型毒品吸食人员的全面调查发现，新型毒品吸食者群体呈现如下特征：男性占据绝对多数，但女性吸食者增长趋势明显；低学历者多；青少年多；个体职业者多。戒毒是个复杂的社会系统工程，我们应该净化社会环境、重燃家庭温馨；提高社工素质、强化社工作用；消除就业歧视、解决就业困难，帮助新型毒品吸食者回归社会。     

“中美父亲参与比较研讨会”综述

2007年6月19日，主题为“中美父亲参与比较研究”的专题研讨会在上海市社联大楼会议室举行，上海社会科学院家庭研究中心主任徐安琪研究员介绍了中国首次“父亲参与的经验研究”的成果，包括父亲参与的社会态度、个体经验和实际贡献，来自美国堪萨斯州立大学家庭研究与人类资源系主任Bill Meredith教授，     

人类进入心理疾病时代——访著名心理咨询专家李子勋

世界卫生组织的专家认为，社会环境的综合作用导致人类已进入“心理疾病”时代。他们预计，到2010年，抑郁症将排在世界发病率前15位疾病的榜首；到2020年，更将成为非常死亡和残疾的第二大原因；到21世纪中叶，没有任何一种灾难能像心理危机那样给人们带来持续而深刻的痛苦，而中国每年的自杀人数是全球自杀者总数的1／5。医学专家把“能正确处理心理危机”定为健康的新标志。     

沙祖康：60岁的联合国副秘书长

2007年2月9日，联合国秘书长潘基文，任命中国常驻日内瓦代表沙祖康，担任联合国副秘书长，负责经济和社会事务。     

发挥“政府、社会、家庭”三个积极性把居家养老服务社会化提高到新水平

玄武区是南京市的中心城区，面积81平方公里，户籍人口43万。目前，全区60岁以上老年人口6．5万，占全区总人口的15．2％。近年来，该区积极应对老龄化社会的发展形势，坚持“党政主导、社会参与、全民关怀”的方针，一手抓基层基础，一手抓创新发展，有力地推进了和谐社会建设的深入发展。     

科学研究是一种职业

就科学发展进程而言，19世纪被誉为“科学世纪”。这不仅是指在这个世纪中，科学从经验描述阶段进入到理论概括阶段，并且开始领先于技术和生产，通过与技术的紧密结合，对社会的生产和物质生活产生了巨大的推动作用，同时也是指在这个世纪中，专门的科学教育和研究组织逐渐形成、培育和发展起来，科学工作逐渐成为一种独立的、社会化的职业。发展到今天，科学(包括技术)已经成为一个庞大的职业领域，吸引着社会巨大的物质和人力资源的投入，也为社会提供丰富的物质和精神成果。今天的科学家和工程师因此也成为一种职业角色，职业化使科学研究发生了巨大的转变。