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611.
有媒体用"疯狂"来形容近几年声势浩大、火爆异常的健康养生类图书销售市场,《求医不如求己》、《人体使用手册》成为大众健康风靡之作。对生命饱含危机感和高要求的都市人一门心思想从这些书籍中寻找出理论依据来作为日常生活的行动纲领。养生书籍的疯狂畅销和养生明星的风起云涌,其实正契合了老百姓追求健康的心理需求。 相似文献
612.
613.
媒介素养教育与高校思想政治教育 总被引:6,自引:0,他引:6
正确分析现代传媒对大学生产生的正反双重影响,把媒介素养教育纳入高校的思想政治教育体系中去,是思想政治教育在教育内容和培养目标上的发展,是新时期高校思想政治教育的一个重要而崭新的课题。 相似文献
614.
当代西方文化的研究理论中,对大众文化的认识经历了一个从否定到肯定的转向。在这种语境中所理解的“大众文化”,主要是从它生产的条件和消费群体及其消费方式着眼的。它的生产条件包括3点:一是现代科学技术基础上文化产品被快速地复制;二是文化生产的主体掌握和利用文化资源进行创造性工作;三是人们观念的改变为大众文化的生产提供了必备的心理基础。它的消费群体是“大众”,大众消费文化的方式,最基本的一点就是,消费者在消费文化产品、满足精神需要的同时,也在进行着有意义的生产。大众文化与通俗文化及文化产业密切相关,大众文化是商品化的通俗文化,通俗文化是工业社会中的大众文化,文化产业则是当代社会生产和消费通俗文化的产业化方式。 相似文献
615.
对网络新闻、大众点评等信息进行数据爬取,对老字号品牌热点报道话题内容及营销相关数据进行统计分析,发现老字号品牌文本情感负向评价关键词较多、消费体验预期落差明显、品牌梯队规模极差较大等问题,据此提出密切关注老字号品牌网络舆情动态,及时做好舆论引导和采取改善措施,加大扶持规模弱小的老字号品牌企业发展力度,提升品牌知名度和社会影响力等营销建议。 相似文献
616.
狂欢化是由俄国学者巴赫金提出的诗学理论,着重揭示了文学作品中的“狂欢节”元素的文化诗学意义。在索洛古勃的《卑劣的小鬼》中蕴含着丰富的狂欢化的元素,作者用“狂欢化”的外在事象表现了人类的种种丑行和人性中深藏的恶,剖析了人性中存在的缺点。整部作品中充满了黑暗与绝望,但是却在“狂欢化”的特殊处理下透出难以遮掩的荒诞可笑的气息。探讨作品中的狂欢化元素对剖析作品的思想旨趣、作者的写作风格以及理解巴赫金的小说诗学理论都有着重要的意义。 相似文献
617.
论当代文化的媒介化趋势 总被引:2,自引:0,他引:2
夏文蓉 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》1997,(4)
大众媒介作为一个社会辐射力最强的文化装置,不仅影响到文化传播的范围、内容及速度,成为文化传播的推动力,而且,大众媒介的诸多特点已进入当代文化的深层结构,使当代文化呈现出媒介化特征。同时,大众媒介经文化传播的积淀又逐渐形成了独特的媒介文化,成为当代文化的有机构成,并对社会结构产生深远影响。因此,需要对大众媒介与文化的互动过程适当引导,以促进大众媒介与文化的良性发展。 相似文献
618.
王晓升 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2017,19(5):514-519
按照马克思在《1844年经济学哲学手稿》中的分析,人是具有普遍性的存在物,因而也是自由的存在物。人的这种普遍性是与特殊性联系在一起的,作为特殊性的人可以利用人的普遍性,使人成为手段。资本主义社会使人物化成为手段,在这里,手段没有被包含在目的之中,资本主义社会凸显了人作为手段的功利特性。人也努力使自己成为手段,只有成为手段人才具有功利的价值。在功利的世界中,当人努力成为手段的时候,人失去了尊严,失去了自我,成为无我的人。失去自我的人结合在一起构成了大众,在大众中,人都是为了自己的利益而相互利用的,这些人的相互结合常常会产生巨大的社会危害。摆脱这种无我状况的途径就是要有精神上的信仰,要追求真理。 相似文献
619.
620.
《山西大同大学学报(社会科学版)》2022,(1)
规制社会舆论传播载体,是建设中国特色社会主义的应有之义,也是对外开放的需要。规制社会舆论传播载体,不仅包括构建相关的法律体系,改进政府管理模式,充分运用市场调节机制,同时还要对记者采访权利进行管理和保护。所以规制社会舆论传播载体具有十分重要的现实意义,需要运用法律手段去规范,以推进体制机制的改革。 相似文献