淮南抗日根据地洪山戏演出模式研究——以淮南大众剧团为中心的考察

洪山戏是流传于皖东来安、天长,以及江苏扬州、六合等地的地方戏曲剧种,脱胎于明末清初的傩,因而具有鲜明的仪式性、祭祀性特征。抗日战争时期中国共产党对其加以改造,使其一跃成为“抗战戏剧”,为淮南抗日根据地的抗日宣传和群众性文艺普及工作作出了突出贡献。文章对淮南大众剧团的洪山戏演出模式进行研究,发现剧团在演剧活动中呈现出演职体系规范化、舞美式样成熟化、宣传手段多样化以及管理制度系统化等特点,洪山戏也逐步从“香火戏”发展成为“红色戏剧”。淮南大众剧团在演出模式方面取得的突出成就,为中华人民共和国成立初期的戏曲改革工作提供了经验。     

电视与文化的博弈

电视与文化,一个是在现代科学技术的发展中诞生的现代化大众媒体,一个是人类所创造的精神财富.二者的结缘完全取决于他们本质特征的趋同性以及发展过程中的相互依存性.随着电视传播的不断发展,电视的传播大众文化功能的不断凸现,电视日益成为民众生活中不可缺少的一部分,人们也逐渐发现电视离不开文化.电视传播与文化传播有着高度的趋同性,两者互为需求,互相依存.     

大众媒体与新媒体信息传递对中国股市收益波动的影响

基于异质投资者框架对大众媒体新闻、新媒体新闻与中国股市收益波动的影响进行探究,研究结果发现：（1）平均看来,新媒体新闻、大众媒体新闻与收益波动都变现为显著的正相关关系,且新媒体新闻与收益波动的平均相关性大于大众媒体新闻与收益波动的平均相关性。（2）具有高前期收益,高账面市值比,高机构投资者持股比例与高换手率这样的能引起媒体关注的特征的公司,其收益波动与新媒体新闻的相关性大于与大众媒体新闻相关系的概率更大。（3）对于小市值与年轻的公司,信息不确定程度高,新媒体新闻与其收益波动的相关性更可能大于大众媒体新闻与其收益波动的相关性。这一结果可以归因于新媒体新闻丰富了投资者的信息环境,更能影响投资者的异质信念水平。     

内容、技术与基础设施的三维融合：深度媒介化时代女性媒介素养的概念内涵与价值意义

女性媒介素养被认为是应对媒介空间中的性别暴力、推动女性充分平等地运用媒介进行社会参与的一项基本能力。在深度媒介化时代,女性媒介素养不再仅仅意味着批判性审读媒介内容的能力,更囊括理解当下传播环境背后的物质基础和底层逻辑,以支持她们通过实际行动为自身赋权的能动实践。具体而言,可以围绕媒介基础设施的“物质技术实践”和“话语建构”这两个视角将女性媒介素养概念经验化：一是积极介入媒介基础设施及媒介产品的分配、设计和使用以及深度参与过程的能力;二是理解围绕媒介基础设施所展开的话语建构,深入挖掘其背后所反映的特定社会文化意涵的能力,由此理解女性媒介素养的深层内涵,以提升女性群体的主体意识并改善其生存状态。     

关于当代大学生媒介素养教育的思考

媒介素养教育是在大众传媒时代,针对多种媒介对人的影响而提出的一项教育内容。本文在阐述媒介素养教育涵义的基础上,进一步对当代大学生的媒介素养现状进行分析,提出了大学生媒介素养教育的方法、途径。     

论当代社会阶层变迁对电视传播价值取向的影响

当代中国社会阶层的内部构成已经发生重大变化,这一社会变迁对中国电视传播价值取向的嬗变具有不可低估的影响。深入研究电视媒介人的观念变革、电视节目构成的多元化、受众接受心理的演变、媒介价值取向变化的双向互动意义,可以使得电视传播增加更多理性、自觉的成分。     

大众服饰文化的平面模式

大众服饰文化以其自然性、直观性、务实性等特点,渗透到普通大众的生活领域和精神世界,使服饰文化的共享性得到了实现。具有批量特征物化生产的服饰文化,通过图像化、欲望化法则营造了满足人们心理需要的平面化的服饰文化文本。     

构建农村和谐社会的思考、原则与模式

本文从最深层次(体制结构)上分析了:我国农村57年以来不和谐的根本原因;随后提出了构建农村和谐社会的原则及改革的创新思路:建立树-果结构体制下的大众股份制.并论证了:随着这一改革的成功,我国农村将变成一个经济、社会的运行、控制、稳定性、有序性等功能、对社会主义属性内容质的体现都很好,农村社会生产力高度发展,教育、卫生等各项事业都蒸蒸日上,民主与法制高度增长(质的变化)的和谐社会.同时指明了:它们的确立明晰了产权,奠定了农村综合改革的(含社会主义市场经济的微观)基础,消除了"城乡分割的二元结构"及小农经济与市场经济的对立.     

数字时代的存在革命

数字技术重塑了万物的连接方式和存在样态,引发数字时代的存在革命。数据化物作为虚拟存在,模糊了现实与虚拟的界限,打破了传统社会思维与存在二元对立的存在结构模式,取而代之的是基于数字界面即时实现的思有统一。人的身体和灵魂经由数字化改造,丧失具身认知,成为可控机器。数字化的本质是虚拟化,社会生活的全面虚拟化造就完全的控制社会。数字媒介和算法框定了数字存在的边界。数字世界的超越在于破除数字乌托邦迷信和重建可感世界。     

媒介素养教育之我见——从“媒介素养要从青少年抓起”谈起

"媒介素养要从青少年抓起"掩盖了我国大多数成人没有媒介意识、还不会利用媒介的现实,也偏离了媒介素养教育发展的趋势,它潜含着的是一种成人文化的强权,也掩饰了成人在现代社会中已经落后于媒介社会的发展的窘境。媒介素养教育应当在成人媒介素养培养和青少年的媒介素养培养方面予以并重。