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971.
972.
田林楠 《天府新论》2020,(3):127-133
社会团结既是社会学经典议题也是个体化时代的紧迫问题。在人类日益移居赛博空间的背景下,本文探讨了社交媒体对社会团结的可能作用机制。就技术架构而言,社交媒体恰好构成了导致社会性终结的大众媒体的反题,带来了相互孤立的个体间的连接和互动,而个体间的交相互动以及这一过程所产生的感激和信义等社会情感有助于社会团结的建立。但社交媒体中的过量刺激、人际关系压力以及对暴力情感和话语的限制的降低则可能弱化社会团结,同时,作为一种“通过仪式”的社交媒体还可能创造一种新型的社会团结。  相似文献   
973.
本文在了解媒介融合基本特征的基础上,对媒介融合背景下的广告设计问题展开分析,最后基于未来广告设计的发展方向,分析了广告设计的创新思路与方法。从本文的研究结果可以发现,在媒介融合时代下广告设计的部分弊端已经显现,所以在广告设计创新阶段必须要进一步转变思路,这样才能进一步提高广告设计水平。  相似文献   
974.
975.
审美文化寓于各种文化形态之中。从社会层面来看,大众文化是审美文化形态之一。富有现代意蕴的大众文化是时下主流、强劲的文化建构力量。通过对媒介主导下的会话形式的思辨和考察,肯定社会美的必然,分析大众审美异化三种表现:审美关系趋于同质化、审美感受奔逐快感化、审美产品过度娱乐化。  相似文献   
976.
以《大众生活》"大众信箱"栏目对"一二·九运动"的报道为例,引入阅读史的视角发现,邹韬奋通过设置"大众信箱"这一栏目,给予读者发声的权利/力,表达他们的主体性诉求,使得"作者/文本"与"阅读/读者"这两个面向产生联结,进而共同演绎出了《大众生活》对于"一二·九运动"的媒介景象:即从慷慨激昂的情绪宣泄到理性冷静的分析思考,从新闻事件本身的报道上升到民族存亡问题的大讨论。这种"聆听低音"的互动形式,与传统自上而下的舆论动员相比,无论是在方式还是作用上都有着很大的不同,并因此激发出对新闻史研究现状与未来的若干思考。  相似文献   
977.
978.
979.
980.
本文在梳理媒介融合与时尚传播发展路径的基础上,聚焦于二者汇流之视觉性特征的“多模态化的时尚属性”、“再疆界化的传播功能”和“非线性的社会意义”三个层面。从视觉修辞出发,反思媒介融合生态下视觉媒介的技术进步与时尚传播之关系,并讨论了时尚素养的培育,以期唤醒媒介融合生态下人们对于时尚的批判意识,以建构更加良性的时尚传播环境。  相似文献   
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