全文获取类型
收费全文 | 457篇 |
免费 | 6篇 |
国内免费 | 5篇 |
专业分类
管理学 | 55篇 |
民族学 | 6篇 |
人才学 | 6篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 91篇 |
理论方法论 | 10篇 |
综合类 | 266篇 |
社会学 | 31篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2023年 | 10篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 6篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 20篇 |
2014年 | 33篇 |
2013年 | 25篇 |
2012年 | 23篇 |
2011年 | 33篇 |
2010年 | 35篇 |
2009年 | 34篇 |
2008年 | 54篇 |
2007年 | 40篇 |
2006年 | 14篇 |
2005年 | 10篇 |
2004年 | 14篇 |
2003年 | 13篇 |
2002年 | 14篇 |
2001年 | 13篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有468条查询结果,搜索用时 0 毫秒
51.
52.
周贤伍 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,25(3):66-70
自治务例作为我国民族法体系的重要组成部分,其制定和实施的质量直接影响到民族区域自治制度具体化、法制化的实现.但一直以来对自治条例的精神是什么,自治条例应确立何种价值取向的研究尚不够充分,这在一定程度上影响了我国的自治条例立法和对自治条例理论研究的深化.本文试图从自治条例的性质和立法目的等入手来揭示自治条例的精神,并以此为基础进一步探讨如何完善我国的自治条例立法. 相似文献
53.
在清代,广义上的家产既包括了族产,也包括了个体家庭私产,有关家产的争夺主要围绕族人侵占族产,以及兄弟分家析产和绝户家庭的立嗣问题展开,同时侵夺寡妇产业也占有一定的比例。导致这一现象的一个重要原因在于清代人口压力日趋增大,资源日趋短缺,道德和宗族的约束力减弱,而归根结底还是在于争产者的贪婪。 相似文献
54.
穆亚一 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2013,(4):99-101
应用写作能力是现代人的基本能力之一。新时期的应用写作教学,应重视应用写作基础理论的学习,加强教学例文库的建设,鼓励学生“摹写”,组织专项活动,强化写作的实践性。 相似文献
55.
本文对贾怀勤教授在“数据模型与决策”(DMD)课程中使用的撰例建模考评法进行实证研究。运用描述性统计分析方法分析了学生的撰例建模过程;并且运用K-W检验和卡方检验对学生特点、小组分工程度、学习方式选择和学生参与程度与学生对撰例建模考评法的认知之间的关系进行了分析。 相似文献
56.
基于SubSonic和Nhibernate框架的在线购书系统设计与实现 总被引:1,自引:0,他引:1
梁锦雄 《广州城市职业学院学报》2010,4(2):62-66
为营造客户与销售商之间互动和谐的购物环境,设计了一个基于SubSonic+Nhibernate的ASP.NET架构的在线购书系统。论述了基于.NET技术的开源框架SubSonic和Nhibernate的技术特点,提出了系统的总体架构图,分析了系统的主要实现方法,最后介绍了系统的关键技术。 相似文献
57.
语言学科的研究和教学实践表明,选用语言材料(例子)在其中占有极其重要的地位,没有具体例子,语言的研究和教学都无法进行。目前《现代汉语》课堂教学用例的选用,大多处于随意、繁多的无序状态,缺乏系统、深入的研究。《现代汉语》课堂教学用例必须具备如下原则:规范性、语体性、典型性、趣味性、新颖性、简短性、贴切性和比较性。 相似文献
58.
林雱 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):131-133
本篇比较分析几本国內出版的英汉双语词典的配例情况,指出双语词典配例存在的主要问题,提出双语词典配例应该注意的几个方面。 相似文献
59.
桑东辉 《中南大学学报(社会科学版)》2008,14(1):80-83
《易经》解卦的“解”通獬豸的“獬”,其代表的是上古传说的专司裁判的独角兽。解卦实际上是一则关于狩猎所得猎物归属权问题的神判筮例。解卦《象传》“雷雨作,解。君子以赦过宥罪”已经为我们揭示出解卦的獬豸神判的本质,解卦上六爻“公用射隼于高墉之上”则说的是审判官对疑难案件通过射隼的天意神判的方式来裁决。《序卦传》“解者,缓也”和《彖传》“天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼”均是对解卦义理的发挥,不代表解卦的原初本义。 相似文献
60.
周山华 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
民俗在法律演进过程中,具有内在的渊源意义:民俗习惯是法演变的“潜在”基础;法律是民俗习惯的成文化和规范化;法律的规范又以民俗习惯的形式表现出来。 相似文献