略论中国古代社会的"礼治"秩序--一个法社会学的视角

礼是中国传统文化的核心,也是法文化的主要构成部分.从法社会学的视角考察,礼具有宗教性和被上升为国家意识形态的性质.它既表现为复杂的礼仪制度,又是中国古代社会长期存在的、旨在维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总称.礼在中国古代社会控制中的功能表现为,"别贵贱,序尊卑",维护社会的等级秩序;经国家、定社稷,确认王权的特殊地位与权力的合法性;人们日常行为的规范和评判是非的准绳.     

尽责履职 严格要求 全面提升党委办公室的工作水平

一、做实做细文秘工作,提高办文办会质量 办文办会办事是办公室的重要职责.一要认真做好公文办理工作.要以严细的精神把好行文、会签、政策、内容、文字、体式、程序、核稿、印刷关,力求每个环节严密有序.要严格控制办文范围,坚决压缩公文数量,可发可不发的坚决不发,可长可短的一定要短,公文内容一定要有可操作性的具体措施,力戒空话、虚话、套话.要高度重视公文处理的时效性,进一步提高办文效率,坚决杜绝拖延、推诿、压误和丢失公文的现象.二要进一步提高办会水平.会务工作比较繁琐,尤其要心细,决不能马虎了事.要做好会前的各项准备工作.采取书面通知的,要提前印发会议通知;采取口头通知的,要特别注意不要遗漏参会人员、开会时间、地点等重要事项.会前要仔细检查上会材料、会标、会议座次、席位牌的摆放等等是否准确无误.要切实改进会风.创新思路,采取对号入座、设置迟到席等方式,检查核实到会情况,汇总后报会议主持人,必要时还要进行通报.要做好维护会场秩序的工作,确保会议质量.     

党风政风与市场经济运行秩序

本文系统分析了公共权力的非公共运行,必然导致市场经济的等价交换原则、公平竞争原则、平等契约关系的破坏,阐述了加强社会公务道德建设,使公共权力的运作透明化、程序化,把专门机构的监督和公众监督结合起来,是党风、政风与市场经济秩序整合的途径     

安全成本也是经营成本

11月10日,重庆家乐福沙坪坝店在自行组织的10周年店庆促销活动中,其东门入口处因群众滑倒而引发踩踏安全事故,造成3人死亡,31人受伤入院(其中7人重伤)。事故发生后,重庆市主要领导当即作出批示,并迅速成立了事故处置指挥部,抢救伤员、处理善后等工作正在有序进行中,社会秩序稳定。     

要认真解决影响机关保密秩序的“常见病”

建立制度健全、设施配套、行为规范、管理科学、运转协调的正规化办公保密秩序,是机关全面建设的重要内容,是履行机关职能的重要保障,也是新时期做好保密工作的客观要求.加强机关保密秩序正规化建设,除了领导重视、搞好教育、常抓不懈、监督检查外,还有一个很重要的方面,就是要从强化机关内部规范化管理入手,认真解决涉密环节中存在的突出问题和隐患.     

彩礼流动视野下的村庄治理秩序——基于两个典型案例的比较研究

借鉴既有研究成果,基于地方治理视角,运用案例比较方法,本研究遵从“观念—主体—结果”的分析路径,研究彩礼流动视野下村庄治理秩序的形成逻辑和演化规律,以丰富政治社会学跨学科研究的知识版图和地方话语。通过两个典型案例比较进一步探寻发现,Y村内生性规范较强,彩礼的双向流动促进了社会关系的联结,村庄秩序稳定;W村内生性规范较弱,彩礼的单向流动冲击和破坏了乡风文明,文化秩序异变导致农村家庭经济紊乱,延致村庄治理失序。最后,借助“经济发展—社会结构—文化秩序—价值观念”的关联机制性回塑,窥探影响村庄治理秩序形构的内在要因,并提出创新基层政府治理方式的对策建议。     

村级治理秩序分化的民情基础——基于鄂东S镇项目进村的经验考察

在当前治理场域中,大规模的公共项目进入到农村社会,引起了村级治理秩序的剧烈变迁。借助项目化运作,村庄政治形成了多元参与、寡头治村和弱主体治理等治理模式,实际对应着协同、争利和无为等秩序形态,其后隐含着差异化的民情基础。通过对鄂东S镇项目进村的实践考察,将地方民情划分为积极型、消极型和中立型三种基本类型,探究了不同民情类型对村级治理秩序的影响。研究发现,农民权利意识的增长可能成为农民与乡村干部进行利益博弈的策略工具,导致村级治理陷入集体利益和个体利益的施政伦理困境之中;地方道德世界的舆论导向和社会评价机制决定了返乡精英的生活意义和社会价值,关系着外部资源反哺农村社会的现实进程;离乡精英不断从村庄社会脱嵌出去,个体利益与集体利益的纽带松弛带来政治参与的冷漠化。三者交织错叠,构成了地方民情的时势变化,成为解释基层政治运作的重要变量。     

再组织化:一个村庄秩序重构的行动逻辑——以A村徽商会为例

乡村如何再组织起来,已然型构为乡村建设行动的重要现实课题之一。乡村的再组织化是实现乡村社会秩序重构的集体行动依托。基于组织赋权—资源集聚—自愿参与的三维行动,得以构建出“再组织化”的分析框架,型塑为乡村振兴战略在地化的治村理论逻辑。文章以A村徽商会为案例研究对象,实证发现：基于党建引领下架构了运营框架以及创建考核制度,促成组织赋权行动;通过农民技能培育与拓宽市场渠道,促成资源集聚行动;依托于多方家庭关系与故土情怀的互动合力,促成自愿参与,最终再组织化集体行动,促成了村庄治理秩序的重构,以期促成乡村全面振兴。     

中国化时代化的马克思主义方法论基础

中国化时代化的马克思主义方法论,既具有马克思主义方法论的一般特征,又具有中国化时代化的特殊属性,是一般与特殊的有机统一。“人民至上”的价值坐标、“自信自立”的主体定力、“守正创新”的进取精神、“问题导向”的矛盾思维、“系统观念”的大局意识、“胸怀天下”的人类情结,共同构成了中国化时代化马克思主义“六位一体”的方法论基础,立体化表征着当代中国马克思主义的思想智慧。