论“天坛文化圈”

从北京不同的区域来看，由于地理位置的不同，各个区域所承载的文化内涵有异，于是人们将其分为不同的文化圈，比如“宣南文化圈”、“运河文化圈”、“永定河文化圈”、“长城文化圈”等。从明清以来，处于中轴线上的前门大街成为连结皇宫与天坛、先农坛的天街，并逐步形成了以祭天文化为核心，以商业文化、会馆文化、梨园戏曲文化、工艺美术文化为特色的繁华的街区文化。我们不妨将其称之为“天坛文化圈”。     

天坛建筑美与中国哲学宇宙观

文章以天坛主要建筑——圜丘坛、祈年殿、皇穹宇为例,从天坛建筑的形、色、声、数乃至整体布局等多方面的审美视角分析了其中所蕴含的中国哲学宇宙观思想,阐述这一哲学宇宙观思想是如何通过天坛的具体建筑形制及在其中所进行的祭天仪式,意在对人的引导,由此形成人天合一的太和终极境界。      

国民党历时近二十年的自我否定

<正>凡去台湾的游人,总会去看看中正纪念堂。我也未能免俗,两次去台北,都去了那里。1975年4月5日,蒋介石去世。台湾"行政院"决定建立"中正纪念堂",选址是原来陆军总部那一片,由台北地标建筑"圆山饭店"的设计师杨卓成领衔设计。整个建筑群直到1980年才完成,主体建筑的基座似北京天坛,汉白玉层层铺垫,建筑造形、比例借鉴的是中国古代建筑成熟果实。白墙,蓝色     

国内疫苗行业遭遇安全性考问

因被疑致多名婴儿死亡,深圳康泰生物制品股份有限公司生产的重组乙型肝炎疫苗被暂停使用。对于产品缺口,国家食药监总局曾表示由天坛生物等5家疫苗生产企业填补。但无独有偶,昨日,四川、湖北两婴儿注射天坛生物产乙肝疫苗后死亡,这让国内疫苗行业安全性遭到考问。有媒体曝出,四川眉山现一例婴儿打乙肝疫苗     

要特别珍惜历史文化名城的传统建筑文化和特有的山川自然环境

历史文化名城的传统建筑文化一般主要集中在旧城区，只有个别历史文化名城以郊区文物古迹占主导地位除外。以北京为例，北京是个历史悠久的城市，拥有故官、王府、中南海、北海、景山、天坛、地坛大片绿地和大量宫殿建筑，还有大量极富地方特色的北京四合院，还有内城、外城、紫禁3道城墙，仅3道城墙的城门楼、箭楼、角楼就多达47座。如果这个美丽的北京城留到现在，一百个纽约的吸引力也赶不及她，国人该是多么骄傲和自豪啊!     

总结经验 巩固成果 抓住机遇 实现突破

自北京市公园管理中心成立以来，天坛作为世界文化遗产单位，以科学发展观为统领，以迎奥运为契机，全面实施“绿色北京、科技北京、人文北京”的战略构想。抓住机遇，迎难而上，在挖掘、利用和保护天坛历史文化资源、     

“智·惠天坛”系统独树一帜

天坛公园根据建设有中国特色世界城市战略部署，在北京市公园管理中心领导下，坚持自主创新，建立了天坛智能化服务管理系统——“智·惠天坛”，利用现代科技提升景区服务和管理水平，实现发展方式和管理模式的创新。     

《中华民国宪法草案》胎死腹中的法律文化透视

在国家权力安排上,《中华民国宪法草案》没有体现出共和妥协精神,而是试图以议会的立法权制胜君权.从法律文化的角度看,这种权力设置反映了一元权力模式,其价值取向是法律工具主义的,没有体现宪法保障权利的超验正义.由此,在民国初年的政治斗争中宪草胎死腹中是必然.     

世界皇室居住文化的新纪元

自燕王朱棣迁都北京,并于当年建成太和殿、天坛、先农坛.自此,明清两代共26位皇帝,曾于此躬耕励农.昆玉河也随着皇家龙脉的传承在皇城静静地安卧了几百年.皇家文化作为中华民族的巨大财富在在京城不断地延续拓展.     

畅想“天人合一”新世纪

“天人合一”是中国传统文化的出发点与归宿点。 “天人合一”强调的是天道和人道、自然和人为的息息相通、和谐统一。 “天人合一”的理念，对于管理现代社会，缓和人与自然的矛盾、走出生态危机具有广泛的指导意义。 “天人合一”是中国哲学以至中国文化中最古老、最广泛的概念。走进２１世纪的人类，并没有解除人生、社会与自然的困境，各种矛盾交相错织，问题与困惑似乎越来越多一一这更凸现了“天人合一”的现实意义。“天人合一”的学说可以为人类社会保护生态环境、保护大自然提供一种卓越的指导思想。 几千年来，对“天人合一”有各…