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81.
张田 《北京纪事》2013,(12):109-111
在北京的东长安街上有一座红色的三扎式券门建筑,上雕着“南池子”三个火字。它左通天安门右达王府井,是接连此处交通的“要塞”,而且还是这一片繁华之所少有的清净之地。进入门洞内,便见安静整齐的四合院、悠长曲折的老胡同、雄伟的宫墙和不经意就瞥见的角楼。它们都掩映在一片浓绿的树荫之中,阳光透过叶子洒下金黄色的光晕,圈圈点点。这不仅是光和影的交织,更是时间的印记,隐约地向世人述说着昔日的辉煌。  相似文献   
82.
爸爸的面子     
曲冰 《人生与伴侣》2014,(11):20-21
世界上做谁家的孩子最幸福?当然是“别人家的孩子”。2003年我大学毕业后,和哥哥一度是老家人眼中的“别人家的孩子”:全都大学毕业留在北京,儿子做房地产风生水起,女儿做外文翻译各种高大上。从老家小县城到首都至少需要二十个小时车程,中转两次。很多人只在电视里、照片中见过天安门,而父亲母亲来看我们,每次都从天安门前过。  相似文献   
83.
阿忆 《可乐》2010,(2):36-36
1984年国庆凌晨,北大32楼416室,我和几个同学皆已睡下。我们将在凌晨4点起床,穿上蓝色尼龙服,戴上白帽子,乘车前往东皇城根,然后徒步南行五公里,天亮前在东长安街集结。我们中文系和经济系的任务是,列方阵,走正步,目视天安门,高喊不久就会忘记的政治口号。在我们身后远远的,是生物系游行队伍,着装五花八门,走走跑跑,不必喊口号,唯一规定动作是朝天安门扬一扬手上的蓝色花束。  相似文献   
84.
张涧丰 《北京纪事》2015,(11):98-102
著名经济学家薛暮桥在1981年7月29日的一项建议,格外雷人。这位1927年就参加革命、被称作中国社会主义经济学泰斗的学者说:“可以考虑把庙会搬到故宫端门和午门之间的广场来办,一年搞它三次,春节、‘五一’、国庆节。广场两旁的大约100间厢房,空了几十年,也应当租出去,办小商店。”  相似文献   
85.
郑珺 《中华魂》2014,(22):14-16
长安街因其特殊的地理位置,被誉为“神州第一街”,其雏形最早可以追溯到元朝。兴建元大都时,其南城墙内的顺城街就在现在长安街的位置。明永乐年间,为了扩建京城,拆除了原来的南城墙,填平了护城河,在原城墙以南1公里(今正阳门附近)新建了南城墙,将原来的顺城街改建成最初的长安街,天安门以东到东单是东长安街,天安门以西到西单是西长安街,统称长安街,长约3.8公里,被长安左门、右门分隔为东、西两段。辛亥革命后,1912年拆除了长安左门和长安右门,长安街始得贯通。1939年,在长安街东西两端开辟了启明(今建国门)和长安(今复兴门)两个城门,并形成延长线。  相似文献   
86.
北京天安门,是无人不晓的伟大建筑。我们不说天安门的历史,单说天安门前,金水桥南边的那两个石狮子,为什么它们肚子上都有枪扎的一道深坑呢?这还要从闯王李自成进京的故事说起。  相似文献   
87.
再论"四五"天安门诗歌在文学史中的定位   总被引:1,自引:0,他引:1  
虽然"四五"天安门诗歌以江青一伙为政治批判指向,并且是人们真情实感的表达,但它自觉或不自觉地遵循的是"文革"主流文学的创作规范,完全符合"文革"主流文学的抒情模态,因此它没有疏离和对抗于"文革"主流文学,不能作为"新时期文学"的序幕和开端.它只是"文革"主流文学寻常的一部分.  相似文献   
88.
清华大学建筑系教师应召参加设计组 1977年3月,北京。春寒料峭。清晨,高亦兰坐上公交车,从清华园出发,到天安门上班。已经4个月了,45岁的清华大学建筑系教师高亦兰,一直在毛主席纪念堂的施工现场忙碌着。  相似文献   
89.
把时间和空间作为历史研究的变量而不是固定的框架是一种有益的尝试,具有政治象征的公共建筑集"物质结构"、"思想上层建筑"、"政治上层建筑"于一身,是探讨政治、历史与艺术关系的最佳切入点。而时间和空间的矛盾在政治性建筑中的表达也十分明显,这种矛盾决定了建筑给人的感受。天安门广场建筑群构成了中国政治合法性体系的论证,显示了历史记忆的塑造与政治言说体系的构建内在的一致性和矛盾性。  相似文献   
90.
北京王府学校(Beijing Royal School)是经北京市教委批准的中外合作制学校,位于天安门正北中轴线上。学校率先引进英国A-LEVEL课程和美国AP课程,集世界先进教育与中国基础教育的传统优势为一体。  相似文献   
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