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971.
刘晓玲 《兰州大学学报(社会科学版)》2011,39(3)
旅游审美是旅游活动的核心内容,是审美主体对自然美、社会美、艺术美的有层次的综合感知的过程,也是审美主体理智得到满足、精神得以愉悦的体验过程。爱美是人所共有的特性,但人的审美能力并非天生,一个人的美学修养需要培养方能提高。在旅游实践中的旅游审美主体的审美意识缺位及旅游行为失当所产生的负面效应都昭示着这样一个问题:旅游审美需要学习。我国古代众多山水文学是创作者游历山水时的审美活动的记录,是现代旅游者学习旅游的丰富资源。撷取《古代旅游文学作品选读》中范文若干,从旅游者的视角分析山水文学的内容思想,行文特征,试探讨现代旅游审美可行的方法,以求教于现代旅游美学的研究者。 相似文献
972.
11月15日,从国务院扶贫开发领导小组在湖南省吉首市召开的武陵山片区区域发展与扶贫攻坚试点启动会上传来令人振奋的消息:国务院已批复《武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划(2011-2020年)》,明确在武陵山片区内设立武陵山龙山来凤经济协作示范区,标志着龙山来观一体化建设上升为国家发展战略成为现实。 相似文献
973.
974.
章继光 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2011,29(3):12-14
《陈垣学术思想评传》将陈垣1948年4月25日游颐和园照片题词中的“厓岸”解释为“厓山”.并引发出关于民族意识与爱国精神的议论.这是评传作者不明训诂、蹈空立意的误读。评传的说法较有影响.特此辨析。 相似文献
975.
蔡晶晶 《电子科技大学学报(社会科学版)》2011,13(1):17-21
"分山到户"是当前新一轮集体林权制度改革中的主要做法之一,"共有产权"则保留了传统的"按份共有"传统。文章应用"社会–生态"系统(Social-Ecological System,SES)分析框架,以福建省的H村和L村为例,分析这两种不同的森林资源治理途径的利弊。指出,无论是产权"分置"或"统合",都无法保证我国森林资源的永续发展,都是两种不完善的政策选择。单一的政策机制无法解决全部问题,更大的挑战在于从广阔的社会–生态系统视角入手,改善生态系统经营,促进社会适应性治理,最终使人类与森林的关系更加和谐。 相似文献
976.
张建坤 《华南农业大学学报(社会科学版)》2011,10(4):144-149
数理统计的方法表明元魂痕韵部的形成在刘宋时期,元韵和山摄分开也不是北朝特有的现象,大量的押韵材料证明元韵和魂痕韵相押不是南朝特有的现象,元韵和魂痕通押反映是汉语共同语的情况。 相似文献
977.
曹卫平 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2011,(6)
城镇化怎样科学发展,怎样与环境和谐相处,这是目前我国城镇化建设中面临的一个重大问题。我国的城镇化建设不仅可以借鉴发达国家的经验教训,也可从我国古代城市建设中吸取营养。作为我国最早的城市,城头山古城在选址筑城、水利建设、各种自然资源的合理利用等方面堪称是与环境协调的典范。城头山古城在因地制宜、资源节约、环境友好等多个方面能为我国的小城镇建设提供有益的启示:人类只能顺应和主动地适应其周边环境,力求与环境和谐相处。 相似文献
978.
陈沿西 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(5):140-142
托马斯是英国20世纪40年代最重要的诗人,其诗歌内容和主题传统而经典,但其表现手法却新颖独到,创作技巧与众不同。他在《羊齿山》一诗中,赋予了诗以音乐美,运用变异的手法达到突出的效果,并且使整首诗充满了意象,让诗歌的意义变得更加深邃。 相似文献
979.
《谿山琴况》作者徐青山晚年号"石山人",常见误读为"石泛"、"石汎"、"石讥"、"石汛"。《琴况》于1639年秋季到1640年立夏间在徐青山社友钱棻的影响下成书,非旧论成书于崇祯辛巳年(1641)。《琴况》的琴乐美学深受时代理学思潮的影响。徐青山传世作品依成书先后分为古琴曲谱集《青山琴谱》、乐论《谿山琴况》及演奏技法论《万峰阁指法閟笺》。上海图书馆所藏题为"稿本"之《万峰阁指法閟笺》实为晚于1691年拼凑杨抡《真传正宗琴谱》及杨表正《真传琴谱》等多个琴谱论集合的抄本。庄臻凤辑刊的《琴学心声谐谱》中标榜自创的"蝶庵琴声十六法"实是对《琴况》的抄袭与改写。 相似文献