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依“天赋人权”之理念,人生下来就享有权利,包括享有民事权利。民法博大精深,因人文关怀之势,导开启民智之河!德法两大著名民法典皆以“人”开篇即可见一斑,自然人作为“活着”的民事主体,更是备受关注。各国民法均规定有关于自然人民事行为能力的法律制度,但在分级制度上,有的国家采用单级制,有的国家采用复级制。所谓单级,即仅就年龄分为成年与未成年两期。未成 相似文献
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自由主义与民主主义思想的碰撞——论托马斯·杰斐逊的言论自由观 总被引:1,自引:0,他引:1
吴瑛 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2007,58(1):64-69
美国第三、四任总统杰斐逊积极倡导言论自由,直接参与了《独立宣言》和《权利法案》的起草拟定工作,一直被新闻学界认定为自由主义报刊理论发展过程中最关键的人物之一。基于此,从其自由主义思想的哲学基础,自由主义思想的体现,自由主义思想的摇摆,以及其身上所体现出的民主主义倾向这几个层面来还原一个集自由主义思想与民主主义思想于一体的复杂的杰斐逊。 相似文献
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彭红涯 《河南科技大学学报(社会科学版)》2015,(3):46-50
近代西方正义观在本质上是权利正义观,其发展与完善历经三个阶段:第一阶段,洛克运用"天赋人权"概念为权利正义观做了理论奠基;第二阶段,康德立足道德哲学为权利正义提供了形而上基础;第三阶段,密尔把正义和功利结合起来,拓展了权利正义观的致思路向。 相似文献
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李鑫 《山西煤炭管理干部学院学报》2009,(1):155-156,162
自然法学派是一个拥有悠久历史的法学流派。自然法学充分体现了自然法观和人本主义,自然法崇尚人文主义,主张天赋人权,是西方法学理论中最具生命力的法学体系。这种观念现在已经成为西方稳定的法律意识。 相似文献
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中国近代对女权正式提倡始于戊戌维新,梁启超等维新派思想家站在救亡国存在立场,将提倡女权作为开启民智以兴民权学根本出发点.但并未摆脱传统对女性角色的定位.在辛亥革命前夕,革命派思想家站在新学高度从不同角度对女权进行了阐发和论证,呈现出三个方面:其一是从"国民之母"的角度论证了女权学兴衰决定着国家学兴亡;其二是论证了男女平等对国家富强有重大影响;其三,无政府主义者则彻底主张女子应摆脱一切束缚,最终在于实现人人平等与自由. 相似文献