周敦颐<太极图说>的道德修养论

周敦颐之《太极图说》上承《学》、《庸》的思路 ,用天人一道来论证圣人何以“定之以中正仁义而主静”的道德修养原理 ;强调“主静”的修养功夫 ,认为无欲才能静 ,将解决人欲问题做为道德修养之要点。这些奠定了理学修养论的基本思路和强调节制人欲服从天理的基本内容。学界认为周氏“主静”说“排除了修养” ,是一种误解 ;不能正视宋儒克制人欲说所包含的对于道德修养的实际意义 ,也是片面的     

《太极图说解》的理学思想述略——兼论朱熹与周敦颐的思想渊源

朱熹推尊周敦颐《太极图说》,以理学立场对《太极图说》进行了诠释与发挥,并作有《太极图说解》一书。朱熹《太极图说解》明确把《太极图说》纳入理学思想体系,宗奉二程,以＂理＂、＂气＂释太极,辟佛、道归儒,勾勒出天道性命贯通为一的学说,由此推阐出理学体系的基本框架。     

中国古代易学的辩证思维特性及哲学意义浅析

中国易学体系中的宇宙观演进理论与黑格尔存在论思想的演讲过程如出一辙 ;两者在存在论上 ,关于运动、否定及对立统一方式的观点也是一致的。变易思维的世界观、运动观和时空观则更体现出其他理论体系难以比肩的先进性。易学预测体系是一个对决定客观世界运动规律的隐性客观实在的一种规定性进行描述的信息系统 ,具有信息的二重性特征 ,有极为重要的信息论意义。