鄂尔浑—叶尼塞碑铭文献中的古突厥语和蒙古语共有词及其特点

鄂尔浑—叶尼塞碑铭文献是公元6-9世纪期间古代突厥民族使用如尼文记录其可汗、王子、大臣生平事迹的珍贵文献,具有很高的语言学、文学和历史学价值。本文以《暾欲谷碑》《阙特勤碑》《毗伽可汗碑》《阙利啜碑》《磨延啜碑》等碑铭文献为基础材料,从中找出48个古突厥语和蒙古语共有词汇,总结其语音、语义和结构等方面的特点。     

简谈历史文献学的定位定性及其面临的几个问题

多年来，我一直在关注历史文献学（古文献学）的理论发展，发现有一个奇怪的现象，即这个领域一些资深专家学者，对于究竟什么是历史文献学的问题，都不能三言两语说清楚。所以，这个学科的理论界定与体系，几乎可以说有一百人谈它就有一百种模样，迄今所出版的几十种文献学专著或教材的体系就没有相同的。     

锦绣中华之婺源

正婺源是江西省一个历史悠久的古县,历史上曾属安徽管辖,是古徽州一府六县之一。婺源古镇是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。县境内纵横密布、碧而清澈的河溪山涧与怪石奇峰、古树茶亭、廊桥驿道相得益彰,融雄伟豁达与纤巧秀美于一体。著名景点有西北部的大鄣山与灵岩洞群,东北部的浙岭与石耳山,中部的福山和西部的大     

甘余小苦话砂壶

正我对紫砂壶的认识还要从接触瓷器说起。2000年初我组织了一家中国文物考古爱好者俱乐部,请了一些历博、故宫退休的专家举办系列讲座。当年开设了书画、玉器、瓷器、织绣、家具、汉画像石、古建等门类的课。可最终成系列办下来的只有二类,一类是古陶瓷,一类是家具。回过头一看确有其道理,因为这二类和我们日常生活最近,存世量也最大,而CHINA一词在国际上是被视为瓷来看待的。     

论古汉字的构形意象对古代文明的诠释

古汉字是我国古代人创造的记录语言、表情达意的视觉符号,是远古人们对自然、社会的反映,也是古人心灵的写照。所以,在研究古汉字时,要了解古汉字不仅是古人传情达意的工具,同时,古汉字的字形结构还富含着中华民族古老的传统文化。透过古汉字的字形结构,我们可以窥探远古时期的社会生活及丰富的古代文化,汉民族原始宗教观、中国古代的儒家文化及远古历史的发展过程均可以在古汉字的形体结构中得到体现。     

人生三大乐事：收藏·诗词·书画——访江苏省古陶瓷研究会会长李绍斌

李绍斌是古陶瓷研究方面的专家，更是江苏省瓷片族公认的权威会长。在江苏省古陶瓷研究会副会长王德安的陪同下，得以采访李绍斌。     

“古铜钱”引发的思考——大学生思想政治教育的实效性

古铜钱是古代人用来交易买卖的货币,一个优质的古铜钱价值连城,一个低劣的古铜钱却只值几文.怎样使学生像价格不菲的古铜钱一样有其存在的价值,这将是我们大学生思想政治教育工作者应该思考的问题.     

曹操、曹丕古乐府创作相关问题论析

曹操、曹丕父子以提倡古乐的形式来恢复古礼，目的是实现社会的有序治理，达到善治。曹操、曹丕父子创作的大量古乐府，是我国诗歌史上的特殊存在。这些古乐府不仅表达了他们的政治理想和抱负，而且还影响到了当时的世风。曹氏父子引领文学创作的时代，社会各种思潮兴起，文化呈现多元化的特征，社会相对开放，极大地促进了当时文学的繁荣。     

鄱阳湖渔民水神信仰与晏公庙探析

鄱阳湖古渔村管驿前渔史较早,渔民以水神信仰为主,村里的晏公庙历六百余年,庙内水神众多,有晏公,有萧公,有金龙四大王,有定江王,有杨泗将军等,晏公庙是鄱阳湖众水神的集合,晏公庙会是江西省非物质文化遗产,表现出人、水、鱼之间的和谐相处,渔民水神信仰与晏公庙会具有禳灾护民、稳定社会秩序、繁荣地方经济等主要社会功能,同时,映射出鄱阳湖水上社会群体——渔民的内心世界与精神渴求。     

浦口区汤泉街道抢抓城乡统筹发展新机遇 打造汤泉温泉特色小镇

长江之滨、老山之麓是南京重要的生态走廊、最优的人居生态区。以温泉、森林、生态著称的浦口区汤泉街道就坐落在这条生态走廊的核心地带。十里温泉带、百亩九龙湖、千年古银杏、万只白鹭飞、亿株雪松田，勾画出温泉之乡、千年古镇独特的生态魅力。