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31.
《伴侣(A版)》2007,(1):50-51
人生多风雨,伴侣长相依。从2007年开始,我们开办《心怡小屋》这个栏目,希望能与您共同面对恋爱、婚姻与家庭中的困惑与误区,更希望读者朋友能与我们共同建设这个栏目:通过电话、电子邮件、信件把您的需求、体会、建议告诉我们,让我们一起在这个栏目中析困惑、指迷津、同前进。  相似文献   
32.
关邑 《老年世界》2007,(5):31-31
巴甫洛夫晚年发明了一种跃寿术,即用冷水浸泡手腕。他说:“这种冷水刺激就像在河里洗澡一样,人亲近大自然带来的快感,会提高神经系统的紧张性。”但是为什么要刺激手腕,人们不得而知。但无论如何,巴甫洛夫依靠这种独特的长寿术,活到了87岁。  相似文献   
33.
第一名:金瑞锋 当选理由 风格无限,犀利睿智,想象奇特,意境深厚,善性鬼才,人品高于文品。  相似文献   
34.
知青过节     
生活过8年的黑龙江给我留下寒冷的记忆,那是没有办法的,气候已经浸润心灵深处。直到今天,我还常常梦见自己回到积雪的深山老林,风声、飞雪与苍茫大地都成了真实,惊醒过来后,好半天方以为眼下的现实却是虚幻。知青生活还有一个强烈的记忆就是过节,漂泊在外,对节日特别敏感。  相似文献   
35.
在马克思终其一生的研究与革命实践中,"虚幻共同体"是马克思重点关注的核心思想内容。马克思指认资本主义国家是虚幻共同体,是资产阶级实现统治的方式,其不能代表整个社会普遍利益,也实现不了人的自由而全面的发展,这是其虚幻性的体现。研究"虚幻共同体"批判视域下的马克思资本主义国家观,对全面把握当代人类社会生存的环境,减轻或者摆脱国家这种共同体对人类的掌控,有益于推进社会主义和谐社会的建设。  相似文献   
36.
《剪灯新话》22篇故事中,有16篇涉及到鬼神。这些鬼神故事因融入了作者对人生和社会的思考而呈现出新的时代特点。《剪灯新话》中的鬼神故事明显地体现出作者在题材上对人神故事的弱化和对人鬼故事的偏爱,这是异类题材内部发展演变的结果,更是作者借小说反映和批判现实的有意选择。  相似文献   
37.
埃伦·奥兰斯卡是伊迪丝·华顿代表作《纯真年代》中的女主人公之一。本文浅析了埃伦.奥兰斯卡夫人在老纽约上流社会所遭受的不公平待遇和最终的悲剧命运,旨在揭示埃伦是一个追求自由,向往独立的新女性。然而有着这样先进思想的女性,在男权社会中也注定是个悲剧。因为在男权社会中,女性缺乏自由独立最根本的要素一一经济基础。因此,埃伦的这种自由也只能是虚幻的,是一种空谈。  相似文献   
38.
王鑫方 《社区》2008,(29):50-50
“读心术”可能不再是魔幻小说中的幻想情节。美国一家高校宣布,美国军方出资数百万美元资助一项“读心术”研究课题。  相似文献   
39.
透过杜牧《自撰墓志铭》"史笔"般的安稳、静谧、平板与和缓,可以看到他浓缩在"史笔"下的生命曲线和隐藏在"史笔"后的灵魂本真以及省己察故的精神品格,从而看到杜牧无法安顿的生命及其生命突围。  相似文献   
40.
土家族地区木匠这一行业中通用着一种主要用于土家族民间房屋建筑上的奇特的书写符号,木匠们将其称为“鲁班字”。其书写方法、读法及使用范围都极为独特。“鲁班字”应该是一种“土俗字”,其产生时间最迟不晚于明清时期。其创造人就是无数土家族能工巧匠。  相似文献   
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