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41.
《韩诗外传》的显著特点是以故事说《诗》。从文本考释看,阿谷处女故事是有情趣而又奇怪的一章,有情趣是因为故事塑造了一位达情而知礼的女性,奇怪之处在于今存故事文本存在某些不应有的讹误、脱漏等问题。考察该故事的流传和评价颇为有趣,简言之,经学史上的兴衰、纷争,在相当程度会波及有关文学作品,影响其传承。从《汉广》四家诗本义的发生学考察,江妃二女故事是从“悦人”本义推演出来的,是神女的具象化,而阿谷处女故事则是从“悦人”与“德广”双重本义生发出来的,是贤女的具象化。在汉儒看来,《诗经》中的爱情主题无不留有“美刺”的烙印,阿谷处女和江妃二女故事说明,在礼教的束缚下,关于男女之情的故事与诗歌仍然得到了相当的演绎。 相似文献
42.
43.
44.
韩贺南 《中华女子学院学报》2022,(4):20-28
改造上海中华女界联合会,是中国共产党成立之初领导妇女运动的重大举措,铸就了党开辟妇女革命宣传、平民妇女教育、妇女运动人才培养多位一体格局的基础和枢纽。党在秘密工作的险峻环境下,公开提出了关于妇女运动的基本主张和行动方略,充满智慧和策略。将中国传统文化的天时、地利、人和转化为机缘、地缘、人缘优势;运用中国化、时代性语言阐释了马克思主义妇女理论精髓,以指导妇女运动;在阶级、民族、人类、社会的宏阔视域下,最大限度地吸引、凝聚妇女团体和妇女群众,扩大革命力量。这为此后的工农妇女运动做了准备。 相似文献
45.
女书文化主要是以江永县上江圩镇及其邻近一带的妇女所专用的一种特殊区域表音文字体系为内核,当地妇女在社会生活实践中用来表述其思想情感、道德取向、价值观和世界观的地域社会文化现象,是人类文明大家庭中独一无二的性别文化空间。女书文化是国家的瑰宝,是先辈们勤劳和汗水的结晶。应当遵循科学规划、严格保护的原则,维护女书文化的真实性和完整性,对中华民族优秀传统文化进行有效继承、发展和创新,提高对女书文化传承与保护重要性的认识。 相似文献
46.
婚姻生育对女性科学家科研成果的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
关于科学家科研成果(以出版物的数量作为衡量标准)的研究表明:女科学家通常在其职业生涯中与年龄、博士学位背景和领域相同的男科学家相比,所发表的论文较少一些。(见图1)为说明科学出版物上的这种数量差别,人们提出了包括系统的性别歧视和科学智力上的生物性差别在内的多种解释。 相似文献
47.
刘虹利 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(1):37-39
都市社会带来的生存领域的分野和个体意识囚禁与舒散的张力,是女性意识的温床.赵凝的小说<不明飞行物>注目于都市场景中女性所受到的来自都市社会、男性及女性自身的三重压迫,通过展示城市女性经由自我发现、自我寻找继而不可避免地陷入自我迷失的心路历程,揭示出实现女性主体意识完全觉醒和生存境遇彻底改变还有很长的路要走. 相似文献
48.
近年来,高校毕业生中女生比例逐年增加,其中,理科女大学生就业难的问题已成为高校和社会所关注的重点就业工作一项重要任务。本文全面分析通过了对理科女大学生就业问题形成原因的分析,进一步探讨高效应对理科女大学生就业应采取的措施,从而促进就业比例及就业质量。 相似文献
49.