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881.
徐建平 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2003,5(3):94-97
本文从高校校园文化建设的主要特点出发 ,对高校校园文化建设的德育功能及其表现进行了探讨 ,在此基础上对校园文化建设的德育功能提出了一些个人的见解 ,以期更好地发挥校园文化的德育功效 相似文献
882.
网络文化视野下高校德育教育模式的建构 总被引:2,自引:0,他引:2
熊礼杭 《福建论坛(社科教育版)》2008,4(4):50-52
21世纪人类社会进入了网络时代,网络文化给高校德育带来了一系列的新情况,也提供了新的发展空间,我们应该充分利用互联网和网络文化的特点,开辟高校网络德育教育的新途径,并对网络文化进行净化与提升的同时促进大学生的德育教育。 相似文献
883.
构建转型期社会主义思想道德体系必须承接传统德育思想的精华。文章主要研究了先秦儒家道德教育思想中所蕴涵的德育理念、德育方法和一些优秀道德精神,认为它们对于全面加强社会主义道德建设有着极其重要的借鉴价值和现实意义。 相似文献
884.
科学性与实效性相统一的高校德育体系之构建 总被引:1,自引:1,他引:1
雷军 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2007,1(4):122-125
无论从科学发展观、社会发展趋势,还是从教育学、心理学、道德发展规律的角度看,坚持主体性德育道路,构建以人为本的德育体系,都是高校德育坚持科学性与实效性相统一的必然结果。构建科学性与实效性相统一的高校德育体系,必须把以人为本的方针科学地贯彻落实到高校德育中,探索在新的历史条件下高校推行大学生主体性德育模式的可行性,揭示高校德育的发展规律,为提高高校德育体系的科学性与实效性提供可资借鉴的方法。 相似文献
885.
冯文全 《河南大学学报(社会科学版)》2012,52(2):133-142
《老子》体现了老子的道德哲学和道德教育思想,《论语》所体现出的孔子的儒家德育思想则是对前者的借鉴与弘扬。由此来看,老子和孔子他们在做事时所追求的求真务实、力戒空谈,待人处事不偏不倚、立定中道,为人仁慈谦卑,处变不惊、贫贱不移等道德哲学思想多有相通之处,并对人们的道德教育、道德品质的形成等产生了深远的影响。今天,他们的道德哲学和道德教育思想给我国当今的学校教育改革和德育改革以诸多的启示:首先,当今的教育改革和德育改革应充分尊重和弘扬我国的历史文化和教育传统,做到"古为今用";其次,在教育改革的价值取向上,不要将一种理论全盘否定或定于一尊,而应当秉持"中庸"立场;再次,在德育改革的内容结构上,应对作为道德基础与核心的"仁慈"这种传统美德加以发扬光大。 相似文献
886.
孟宝跃 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2008,29(3):8-10
书法艺术蕴含着丰富的德育教育内容,它是了解中国文化最好的切入点,书法艺术史中提供了许多感人至深的鲜活教材。书法艺术教育可以帮助学生树立爱国思想,学习书法也是磨练意志、促成人的内心和谐和人与人之间和谐的有效办法。书法艺术有待于我们进一步地开发和利用。 相似文献
887.
高巍翔 《江汉大学学报(社会科学版)》2007,24(4):96-99
张伯苓作为我国近现代著名的爱国主义教育家,他的德智体并重的德育观改变了我国20世纪初改造国民性思潮中,把更新民德、完善人格等视为国民性改造核心的局限性。针对当时中国的五大弊病——"弱""愚""贫""散""私",他倡导并践行"公""能"教育,培养具有"现代化能力"的人才。张伯苓从"南开"教育实践中践履改造国民性,取得了很大的成功,被誉为"中国近代民办教育的一面旗帜,代表了中国教育早期现代化的一个方向"。 相似文献
888.
随着我国加入WTO ,高校的德育工作会面临一系列的挑战。因此有必要增强德育工作的实效性和创新性 ;培养大学生独立人格和创新精神 ,增强大学生的民族自信心、自尊心和自豪感 ,开展法制教育 ,培养大学生依法规范自己的行为 相似文献
889.
随着改革开放格局的形成和社会主义市场经济体制的建立,政治、经济、科技、教育等领域都发生了深刻变化,给人们的生活、精神状态、价值观念等都带来了重大影响,同时也给新时期的高校学生德育工作提出了新的课题。高校德育工作不仅需要“两课”和辅导员的直接教育,还需要一个具有德育功能的环境。德育环境构成的因素很多,校园文化是其重要构成因素之一,并且在德育中发挥着重要的作用。本文着重讨论如何在市 相似文献
890.
黄涛 《内蒙古工业大学学报》2008,17(1)
潜在课程作为一种独立的课程形态,以其独有的特点、功能及其施教方法与学校德育工作密切相连,与显性德育课程互补地存在于德育课程体系中.要全面改善高校德育过程,必须充分关注潜在德育课程的优化建设,探讨完善高校德育工作的方法和途径,以致增强高校德育的针对性、实效性和主动性. 相似文献