一二三四五,啥姓全都有

说起中国的姓氏文化,真是五花八门,百花齐放,一二三四五,啥姓全都有。从2007年公安部门人口统计发布的消息中我们了解到,现今全国人口中最多人口的百个姓氏依次为.     

爨文化特色新探

碑刻、姓氏、盟誓、“遑耶”、“鬼主”等五大文化,不仅是爨文化内涵中最具地方民族特色的部分,而且都有其深厚的历史渊源和鲜明的时代特征,对后世产生深远的影响。     

黄帝族姓考

本文从先秦姓氏制度的特点出发,对<国语·晋语四>记载的黄帝十二姓进行了考辨,发现有的族姓日后发展显赫,有的衰微,有的早在夏代立国,有的终春秋之世尚存,发展脉络较为清晰.由于先秦时期的族姓具有超强的稳定性和纯洁性,因此,作者认为黄帝在历史上实有其族,而决非后人的臆造.     

史学怪才何光岳

他曾经是一个农民，只有小学文化。但依靠自学成了历史地理学专家。他撰写出版了《中华民族源流史》、《中华姓氏源流史》等系列专著37部，发表学术论文420篇，私人藏书达8．7万册。他个性率真，不囿陈见，敢说敢为，被学界称为怪人、狂人。《世界名人录》上，赫然印着他的名字——何光岳。     

“第一世家”吴氏宗祠

薄荷片推荐： 太湖祖祠是昌溪吴姓宗祠。昌溪吴氏自然也属于“徽州八大姓”之一。而在歙县又有“南吴、北许、东叶、西汪”的说法，这是古代歙县最多的四大姓氏，也是全县人口最多的姓民。昌溪可以说是整个歙县吴姓的发祥地之一。     

论张澍的西夏学成就

张澍的西夏学成就集中体现在史学、金石学两个领域。具体来看,在史学领域体现在《西夏纪年》和《西夏姓氏录》的编写上,在金石学领域体现在《西夏天民安碑》的发现上。     

先秦贵族命名考

先秦时代姓、氏、名有极其明确的分工，此时并不是人人都有姓、氏，自西汉以来，姓、氏才混而为一，人名最迟至夏、商时代就已出现。先秦贵族命名有一套完整的礼仪和原则。《左传》等文献提供的命名类型有：因梦而命名；因生时特征而命名；因被遗弃而命名；因灵异而命名；因与其父同日生而命名；因战争而命名；因占卜而命名；因国君念其祖功绩，免杀而命名；因生时馈送物品而命名。     

哈卡斯部落的划分与黑龙江柯尔克孜族姓氏的来源

本文介绍了哈卡斯族的形成及其部落划分的简况,并对我国黑龙江省富裕县柯尔克孜族的姓氏来源作了分析,对研究富裕县柯尔克孜族有较高的学术价值。     

中国古代姓氏文化变革中的社会政治因素

中国古代社会是一个以国家权力为中心的政治社会，植根发育于这一社会结构中的各种文化形态，无不因其母体结构带有的浓厚政治基因而被打上鲜明社会政治烙印。本文立足中国姓氏的既往发展历史，就国家政治对姓氏变革发展的影响，尤其是对姓氏文化所体现的种种政治意识及其产生的社会政治作用等有关问题，作了粗浅的论述与探讨。