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1.
杨叙 《社区》2002,(9):63-64
贝克卢拉(Backlura)市位于瑞典首都斯德哥尔摩南部,拥有约23000人口。由于北欧国家中小城市很多,城市人口较少,所以许多城市已经城市社区化,社区城市化,贝克卢拉就是这样一个社区化的城市,或者说是一个城市化了的社区。贝克卢拉是瑞典著名的古镇,有多达200处古迹,可见在历史上曾盛极一时。20世纪,贝克卢拉经历了  相似文献   
2.
3.
90年代散文热文化成因论析   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪90年代骤然兴起的散文热,虽无理论先导,但也绝非偶然,更不是无迹可寻.其实是散文文体自身特质与商业社会文化需求的一次历史性的际会.概而言之,原因有三:一是商业文化的多元需求使然;二是对极左路线话语权威的规避与消解;三是散文自身的文体特质具有承载这一使命的美学功能.  相似文献   
4.
土耳其哥贝克力石阵 坐落在土耳其东部山脊顶端的哥贝克力石阵,是一处考古遗址,可追溯到公元前10000年。几乎比埃及金字塔要早7000年。并被认为是地球上最早出现的文化遗产之一。  相似文献   
5.
上古万千族群在长期相处过程中,先是发展了若干族群关系模式,最终形成了大一统的族群秩序格局(西周)。这一秩序格局以周人为统治族群,通过五等爵制表现血族等差与伦理情谊,以共祖于黄帝的祖先崇拜作为信仰基础。它在本质上是一种血族统治的等差格局,是以统治权威与伦理情谊为基础建构起来的。  相似文献   
6.
蔡浩 《统计与决策》2016,(16):73-75
文章分别介绍累计分布函数和最小二乘近似拟合的图解法、平均风速与标准差估算的实证法,修正极大似然法和EPF法这四种计算风速威布尔分布参数的估算方法.结合所搜集的某风电场跨期一年的风力和天气数据,将四种算法估算的风速概率分布与实测概率进行比较,计算均方根误差值评估各算法的拟合度.通过计算比较得出结论:图解法拟合效果最差,实证法和EPF法效果基本接近,修正极大似然法是该风电场65米轮毂高度上估算威布尔参数的最优方法.  相似文献   
7.
儒雅型领导立威之道的关键是从"德、能、勤、绩、廉"方面练内功,做表率,树标杆。儒雅型领导处事方略也应从"德、能、勤、绩、廉"实行,即讲政治,重品行,以"德"立威;强责任,勇担当,以"能"立威;守规矩,作表率,以"勤"立威;养情怀,育格局,以"绩"立威;严律己,廉洁行,以"廉"立威。新时代儒雅型领导的立威之道与处事方略相辅相成、相得益彰,既要借鉴历史管理经验,又要结合新时代特点探索立威之道。  相似文献   
8.
作为对美国大王业时期移民生活的血泪书写,《屠场》再现了不同价值取向之间的碰撞,以约吉斯为代表的移民家庭在异域文化冲突中付出了巨大的代价.择取《屠场》中约吉斯一家所经历的大事件——家族的婚礼、家族的求生以及家族的解体,结合克拉克洪-斯乔贝克价值取向理论中的相关维度分析这三桩家族大事,从文化差异的角度解读约吉斯家族命运浮沉的根源,从而能够洞悉美国社会进步主义时期深刻的人文危机.  相似文献   
9.
文章提出了一种新的寿命分布:三参数威布尔—泊松分布WP(λ,m,β),研究了该寿命分布的密度函数和失效率函数的图形特征.  相似文献   
10.
子夏“贤贤易色”章承接上章,运用反讽质疑了孔子孝、悌的互文使用和文、质的轻重区分。子夏的观点是:孝、悌有内外之分而文、质应同时并重。随后的“君子不重则不威”章,孔子阐释了文、质的轻重关系,主张一种涵盖了孝、悌的忠信论,批评了子夏“吾必谓之”的修辞方式。  相似文献   
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