道德困境折射出的权力关系——评亨利·詹姆斯的《螺丝在拧紧》

文章从维多利亚时期以男性为主体的社会现实为切入点,分析了处于社会底层的女教师受到的来自男权社会及其代表者布莱庄园男主人的控制与压迫,以及她对于这种控制的反抗,并借助符号矩阵来进一步展示存在于控制与反抗的道德困境中的权力关系。     

诈骗闺密保婚姻,白领丽人反陷自设“连环套”

白领丽人为保住风光的婚姻,不惜铤而走险诈骗闺密。案发后,不仅闺密与她反目成仇对簿公堂,就连她引以为傲的丈夫也向法庭举证她的诈骗行径。     

为了爱,寻到天涯

一位从澳大利亚回来的朋友强烈建议中国剩女"外销",她哗哗地絮叨:"国外生活环境好,在澳大利亚到处是大大的花朵;老外对女人年龄比较宽容,四十岁都不嫌老;老外喜欢中国女人贤惠,做饭好吃……"说实话,中国男人对女人年龄是有点势利的,且别说姐弟恋不太被中国男人接受,上了35岁的剩女被相中的机率很低,如果是离异带孩子的大龄女子,再婚的希望更是微乎其微,除非是嫁大叔和老头。木琼娇小美丽,30出头就离异了,拖着幼女开个小百货店过日子,孤独     

羊皮婚年里的暗战

没有一模一样的婚姻,也没有一模一样的老公。好好分析老公的性格和为人,参考坊间流传的驭夫魅惑术,制定专属于自己的驭夫魅惑术,你的老公肯定跑不远。     

你不知道的事

家里太乱,女人易胖据美国《科学日报》报道,刊登在美国《人口保健服务杂志》上的一项研究发现,脏乱的房间、嗷嗷待哺的孩子以及不确定的工作,会让主妇压力增加,从而更易体重超标。新研究由耶什华大学爱因斯坦医学院教授厄尔·钱伯斯博士负责完成。研究人员对1449名母亲进行了分析和访问,记录了她们的生活环境和健康状况。结果发现,在那些房间脏乱、经济条件不好,各种不稳定因素较多的家庭中,女性肥胖率为48%,这比美国疾病控制中心(CDC)公布的美国人总体肥胖率高出16%。研究人员发现,丈夫不在家、经济不稳定的女性,其家里的整洁度往往较差,而混乱的环境会让她们感到孤独和不确定感,觉得生活有压力,从而暴饮暴食,生活不规律。研究人员表示,整洁的环境以及和睦的邻里关系能帮助主妇减轻压力,拥有好心情,也能消耗热量,改善不良生活方式,降低肥胖率。     

婚姻如车

正人生是个漫长的旅程,而婚姻如车。婚前,男人是开车的人,女人是在路边等车的人。人人都想坐宝马、奔驰,可这样的豪华车太少,偶尔开过一辆,不是车上已经有人,就是人家不肯停车。即便,真的有一辆宝马车停在你面前,一个风度翩翩的白马王子冲你招手,你敢坐上去吗?你要的是坐着这辆车走完人生旅程,而他可能只是顺路捎你一段。那个副驾驶的座位上,还留着别的女人的体温。明智的女人会等适合自己的车来坐。坐一辆普通的车,一路慢慢开,正好欣赏沿途的风景。适合自己的车也是安全的、踏实的、舒心的。那个开车的男人因为开的车普普通通,也心里踏实。他会遵守交通规则,听从女人的建议,尊重女人的想法。他让女人成为     

我国边民非法婚姻的对策研究——以西南边境为例

我国西南边界线绵长,与多个国家毗邻。随着我国对外开放程度的加深,尤其是中国一东盟自贸区的成立,与西南边境诸国的交流也日益加深拓宽,但是与之相伴的边民非法婚姻问题也日趋严重。外国籍女子通过非法越境等手段进入我国并嫁与我国边民已经仅仅是最基本的表现形式,更主要的是作为事实存在的边民非法婚姻成就后所带来的后续问题。如夫妻子女的户籍问题、社会福利、子女入学等,这些后续问题不仅给我国的出入境管理,社会治安和计划生育等方面带来不良的影响,更对于我国构建社会主义社会和谐社会带来了极大的隐患。文中在对边民非法婚姻原因的分析基础上力求寻找其根源性的实质,希望所提出的对策能够积极的应对边民婚姻中的困境。     

论“道德自由人”—构建三网融合后的青年伦理生态

道德自由人意指道德精神在其实体中意识到自己被解放了。三网是道德自由人具有场域性、映像性、交互性、平等性特征的实体。道德自由人的出现是新世纪以来青年伦理意识的新动向。三网融合的趋势下,道德自由人的行动日益活跃,亟待冲出场域映像进入生活世界。道德自由人的出现给传统伦理带来了挑战,也为优化现有的伦理秩序提供了难得的机遇。以道德自由人为轴心,以三网为基地,构建青年伦理生态正是当前的急务。     

当代青年的道德表现与体系重构

从“杭州胡斌飙车案”、“复旦学子虐猫”到“时尚女孩拒绝帮扶摔伤老人”,形形色色的表象后蕴含着同一实质：当代中国青年在社会化过程中,面对西方思潮与社会转型的冲击,其价值观念、行为方式都已发生剧变,部分青年表现出道德自我意识膨胀、道德功利性明显、道德价值混乱等多方面的道德偏失。重构当代青年道德体系．培育与现代化社会发展相适应的道德人格和道德主体精神,使每个个体走出道德困惑,不仅是青年成人成才的自我要求,更是构建和谐社会的迫切需求。     

青少年道德判断能力研究

道德教育重要组成部分的道德判断能力,在规范人际关系上发挥着法律所无法起到的作用,对此进行研究为中国学校道德教育提供有效的评估工具和手段．使道德教育更具科学性和可操作性。德国道德心理学家林德设计的“道德判断测验（MJT）”界定了道德认知和情感。对湖北省青少年的研究发现,青少年道德判断能力的总体相对偏低。在政治面貌这一特征上出现了显著差异,而性别职业学历、是否为独生子女、家住农村或城镇等方面的不同不会带来显著差异。具体到各特征内部,出现了年龄、政治面貌等值得进一步关注的问题。