陈晓卿：一个“吃货”的纪录片人生

用味道编织一个个真实的故事，展示人和食物之间的故事，透过美食看到中国农业社会结束之前的最后容颜，正是陈晓卿拍《舌尖2》的良苦用心。     

无人倾听

日本作家川端康成说：“什么时候，你能与一个老人待上一个下午，饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事，那说明你已经成熟了。”但你有这样一个闲散的下午吗？不是你没有时间，而是你没有耐心。正是因为你没有耐心，所以失去了机会。     

微言达意

关洼我们,写下你的微故事,新浪微博@齐耶切,分享你的生活故事,140字以内。一经采用,附赠精美礼品一份。新浪微博域名:hiyangxiaomao@sina.cn     

为未来的“大国工匠”塑型铸模--德清县职业中等专业学校“铸剑文化”引领下的德育管理实践

水逶迤而清深，山连属而秀拔。苕溪孕育了中国最早的瓷器--德清瓷，莫干山上干将莫邪的铸剑传奇传颂千年。无论是在传说里，还是在历史上，亦或是在今天，精工名匠们的传世之作和动人故事一直在德清这片土地上绵延流传着。     

“五毛”纸币背后的故事

晚“出生”10年的纸币 第三套人民币中的五角纸币，1972年设计文稿通过国务院审批；2000年退出流通。     

区域国别研究视域下国际学生传播中国故事的意愿——基于计划行为理论的分析

从区域国别研究视域对国际学生传播中国故事的意愿加以分析。指出国际学生作为真实感知过当代中国文化与社会的“他者”,是能讲出、讲好中国故事的国际善意群体。并以计划行为理论为指导，通过对抽样获取的616个样本加以定量分析，探讨影响国际学生中国故事传播意愿的主要因素。研究发现，国际学生传播中国故事的意愿整体较高，情感性态度、知觉行为控制、描述性规范、工具性态度显著影响其传播意愿，而主观规范对其传播意愿影响并不显著；同时，国际学生对不实信息感知可以调节其工具性态度与情感性态度对其传播意愿的影响，起负向调节作用，并基于此提出提升国际学生传播中国故事意愿的建议。     

“至情”穿越故事的戏剧冲突演变

以"至情"为主旨的穿越故事不断发展,因其时空矛盾产生的特定戏剧性也随之发生变化。中国文学作品中以"至情"为主题的穿越故事的矛盾冲突不断演变,从近世一直延续到当下流行的小说和电视剧中。这些穿越题材的故事对于"至情"这一主题强调越来越深,对于人性的挖掘也更为深刻。     

我们想念的,是当年的自己

正我们想念的,不是这些人,而是当年的自己。这些人,装点了当年的回忆,让当年的自己更加快乐更加值得回忆。那天和一个男生聊天。他说,"特别喜欢《那些年》那首歌,刚开始时每次听都想哭。"我说:"你心目中有一个沈     

错过浪漫

正很小的时候,看过一部电影:女主角很爱男主角,但是怕羞不肯说。后来终于说了,在一个寒冷的黄昏,她病得很重,就快死了。鬓发斑白的男主角握住她的手,声音哽咽,这句话,他等了整整一辈子。散场时,我已哭湿一条花手帕。渐渐长大了,依旧害怕那个伤感的故事重演,每逢有女友羞于表白时,总是我跑去说,然后眼睛酸酸地看她们被英俊的恋人带走。其实,我身边也不乏出色男孩,只是缘份未到,始终没     

论《好的故事》中鲁迅的孤独意识

孤独是一种心理意识,是一种圆融的状态。真正的孤独者是高贵的,孤独者都是思想者。作家鲁迅就是这样一位高贵的思想者,他《野草》中的《好的故事》是一篇孤独绝望意识浓厚的散文诗,其由现实、回忆、梦境三个部分组合而成。通过深入解读散文中的生命哲学命题,以作者思维的内在逻辑为突破口,从时间上"现在的我"的孤独和空间上"现实的我"的孤独两个方面来全面解读当中所呈现出来的孤独意识。