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871.
872.
冯先智 《绍兴文理学院学报》2005,25(7):12-16
建立了Bariach空间中非紧性条件下隐式集值变分包含问题解的等价性与存在性命题及解的扰动算法所得的结果是已有结果的补充和拓广。 相似文献
873.
布谷 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1994,(3)
本文与《石棚山M52原始图画文字的破译》为姊妹篇.前文已释读了石栅山M52直腹罐上的7个字“织,豆,田.窑,窑,豆,窑”.从而破译为一篇原始祭文;又释读了M20彩陶钵上的1个字“亚”.这8个原始陶文的年代,早于夏代约两个世纪,早于殷商武丁时期的甲骨文约有千年.本文专门讨论其造字的象形之法,归纳为“双边对称省形法”、“独有特征标志法”、“结构原理示意法”。这三种方法均被后来的金文、甲骨文所继承发展.这些事实说明,赤峰原始陶文是汉字的源头.在考论过程中,又释读了商代铜器“子”觚上的字为“窑”,是的异体字,因此甲骨文的字也应读作“窑”.并且认为,石栅山M52“豆”字下部的△形符号(小河沿文化豆座上△形镂孔的如实再现)所包含的观念是对高高在上的鬼神表示敬意. 相似文献
874.
从丹纳“时代、种族、环境”三要素理论出发,宏观描述了中国古典诗歌爱国主义传统流变“与时俱进”的时代表征,进而探讨了与爱国诗歌相应的“忠君理念”与“垂史追求”二元互补的民族主体心态,并从中华民族生存的自然社会环境审视爱国主义诗歌传统中“变”与“不变”的辩证哲学内核。 相似文献
875.
许匡一 《江汉大学学报(人文科学版)》1994,(1)
本文对《淮南子》最早的注释——许慎、高诱注中的15条作了辨析。在训诂原则和方法上注意了如下几点:1.联系语境(包括广义语境——时代、原书思想倾向和狭义语境——上下文语意等)释义;2.结合语法释义;3.结合修辞方式释义;4.尝试据音释义;5.比较互证。 相似文献
876.
刘冬冰 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
《切韵》系韵书,以陆法言的《切韵》为基础,经后人进行修订、增补、刊谬,其发展可分为三个阶段,各阶段代表作是:陆法言的《切韵》;唐代孙缅的《唐韵》和宋陈彭年等的《广韵》;《集韵》等 相似文献
877.
《重庆工商大学学报(社会科学版)》1996,13(3)
《伤逝》中子君爱情悲剧的根源体现在两个方面,即社会环境的影响和传统的封建意识造成的子君的悲剧性格.前者是客观原因,后者是主观原因.而子君的爱情悲剧则启示着当代妇女获得真正解放的正确方向. 相似文献
878.
陈洪 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
从宇宙生成论的角度而言,《庄子》的生死观是以“道”为根本、以“气变”为中介、以“物化”为现象和以迫退为目的的人生终仇视照.在生成序列上,气分为元气、阴阳和火气三个阶次、物分为人(或天地)与万物两个阶次,并且有阴阳生人、天地和六气生万物的相应失系。因此,气变与物化是对生死观抽象与表象的两种表述。 相似文献
879.
俞礼钧 《江汉大学学报(人文科学版)》1997,(3)
求解自引力非辐射体系的熵结构,这个问题很有意义.本文一般地导出相对论性流体热力学第二定律的协变表达式.利用理想流体的熵流守恒和局域能量守恒等基本守恒律推导出熵密度的计算公式. 相似文献
880.
高正兴 《江汉大学学报(人文科学版)》1995,(3)
本文从曲线坐标、曲面上向量平移入手,导入了联络,继而引入协变微分、短程线及曲率张量,最后指明联络在广义相对论中的意义。 相似文献