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要准确把握《孔雀东南飞》的主题,须突破成见,还原其语境,发掘其物象的深层意蕴,从文学本体审美的角度去观照它。由此不难发现,其主题大抵是作者劝诫人们要
从焦刘悲剧中吸取教训,加强自身道德修养,以保障婚姻、家庭乃至整个社会的和谐。 相似文献
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《孔雀东南飞》是中国古代文学史上的一朵奇葩。它为我们塑造了刘兰芝这么一个典型人物形象,而在它塑造典型人物形象的同时,我们可以看出作者表现出了高超的叙事技巧。《孔雀东南飞》的叙事结构是具有中国特点的,即结构的动词性。这样完整和运动的叙事结构在中国诗歌史上是第一次出现的,它标志着中国叙事诗已走向成熟。 相似文献
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《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,叙述了刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧故事。刘兰芝被遣回娘家后固守着诺言,拒绝了前来说亲的媒人。然而其兄“否泰如天地”一段话,迫使她答应了太守家的婚事。那么两桩婚姻究竞有着怎样的“天地”之别？“郎”与“吏”差别何在？相关问题如何诠释？本文试以相关语言及历史资料为依据对其加以科学论述。 相似文献
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张晓娟 《中北大学学报(社会科学版)》2007,23(6):67-68,71
感伤作为人类情感的一种特殊形态由来已久,个体的微不足道,命运的不可捉摸,加上理想与现实的矛盾,理智与情感的冲突等等,总会造成感伤的出现,并使之持续不断.如《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿,《长恨歌》中的唐玄宗和杨贵妃,他们都不能掌握自己的命运,最终都以悲剧收场.虽然他们的身份、社会地位不相同,但他们都同样不能把握自己的命运,都体现出了感伤.究其原因,主要是受时代及自身性格的影响. 相似文献
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在《孔雀东南飞》中兰芝被遣,是焦、刘二人最终走向自杀悲剧的关键诱因。兰芝美丽、勤劳,孝顺公婆,堪称好媳妇的典范,为何还是得不到焦母的欢心,以致被遣送归家呢？这一直是《孔雀东南飞》研究的重点问题。笔者试图通过文本细读以及汉代社会对于婚姻的态度、看法,重新解读兰芝的被遣。认为,造成焦仲卿、刘兰芝婚姻悲剧的元凶不是焦母和刘兄,而是焦、刘二家周边的纨绔子弟。 相似文献
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焦仲卿形象历来饱受争议。孝情之间,焦仲卿出于人伦之孝最初忍情就孝并非为孝弃情,其于两难间以死殉情既避免了不孝罪名,也由此说明,所谓懦弱表象的背后实蕴含着一颗坚韧果敢的心。表象误读证明焦仲卿人格真实,具有典型形象的性格特征。其爱情悲剧与明代中后期情欲思潮的崛起遥相呼应,具有重要的思想史意义。 相似文献
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汉末建安时期，我国长江中下游地区得到进一步开发，部分先进的、富裕的农户由单纯经营农业向农、工、商规模经营转型，农业经济的模式已是《陌上桑》的模式，女人在家（农村）经营农业、蚕桑、织作等，男人在城市经销或作吏。社会底层的家庭（实际上是一个生产单位）关系，更注重实利，娶妻择媳在某种意义上已类于雇工，从而造成《孔雀东南飞》的家庭悲剧。 相似文献
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