全文获取类型
收费全文 | 39751篇 |
免费 | 999篇 |
国内免费 | 273篇 |
专业分类
管理学 | 5100篇 |
劳动科学 | 168篇 |
民族学 | 686篇 |
人才学 | 656篇 |
人口学 | 67篇 |
丛书文集 | 10735篇 |
理论方法论 | 1822篇 |
综合类 | 18996篇 |
社会学 | 2109篇 |
统计学 | 684篇 |
出版年
2024年 | 182篇 |
2023年 | 802篇 |
2022年 | 752篇 |
2021年 | 886篇 |
2020年 | 693篇 |
2019年 | 783篇 |
2018年 | 322篇 |
2017年 | 591篇 |
2016年 | 787篇 |
2015年 | 1202篇 |
2014年 | 2487篇 |
2013年 | 2124篇 |
2012年 | 2440篇 |
2011年 | 2826篇 |
2010年 | 2579篇 |
2009年 | 2709篇 |
2008年 | 4351篇 |
2007年 | 2831篇 |
2006年 | 2122篇 |
2005年 | 1886篇 |
2004年 | 1683篇 |
2003年 | 1412篇 |
2002年 | 1382篇 |
2001年 | 1109篇 |
2000年 | 807篇 |
1999年 | 418篇 |
1998年 | 262篇 |
1997年 | 185篇 |
1996年 | 118篇 |
1995年 | 92篇 |
1994年 | 65篇 |
1993年 | 34篇 |
1992年 | 40篇 |
1991年 | 16篇 |
1990年 | 16篇 |
1989年 | 13篇 |
1988年 | 7篇 |
1987年 | 7篇 |
1985年 | 1篇 |
1957年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 390 毫秒
31.
蔡瑞燕 《井冈山大学学报(社会科学版)》2015,(3)
池田大作提出把人的心与心联结起来的“精神丝绸之路”,是东西方文化交流的新道路,从他坚信“内修”的东方文化价值、身体力行推动东西方文化交流以及重视民众力量和价值三个方面,可以领略池田大作旨在通过沟通东西方文化、推进建立和平世界的思想智慧。 相似文献
32.
何文兰 《湖南人文科技学院学报》2015,(1):15-19
农村基层党组织是党在农村的神经末梢,也是党的路线、方针、政策的"终端"推动者和实践者。现阶段农村党组织建设面临新兴组织不断涌现与党组织作用削弱的不适应,"权力和资源缺失"与服务刚性增强的不适应,村民自治进一步发展与群众政治参与欠充分的不适应,群众诉求多样化与满足渠道单一的不适应,部分党员党性不强、意识淡化与始终保持先进性的要求不适应等问题。在加强以党支部为核心的农村基层组织建设的"莱西会议精神"指导下,全面深化农村基层党组织建设:思想上高度认识是前提,加强支部建设是核心,坚持法治、完善村民自治是重点,紧扣服务、创新制度是关键,统筹协调、综合配套是保障。 相似文献
33.
刘杨 《东北大学学报(社会科学版)》2015,17(1):88-92
当今社会最重大的时代主题就是人之存在问题。莱斯是最早用马克思主义理论透视人之存在方式问题的生态学马克思主义者。对于人之存在方式的研究,莱斯有其独特的逻辑理路与研究范式。他准确预言了高集约度市场布局下人的异化存在已经由生产领域转向消费领域,并判明主体存在方式由理性控制走向非理性狡计的历史趋势。莱斯所描绘的生态社会主义蓝图看似极具浪漫主义的乌托邦情结,但他所开启的从生态学马克思主义视域探究人之存在方式问题的研究路向影响深远。 相似文献
34.
《青春岁月:学术版》2015,(13)
美国漫画家阿特·斯皮格曼的《鼠族》系列丛书(《鼠族I:我父亲的泣血史》和《鼠族II:我自己的受难史》)自1986年和1991年问世以来,一直广受关注。然而,鲜有学者从陌生化的视角对其进行研究。该作品在艺术形象塑造和结局安排方面均运用了陌生化手法,带给读者的是新奇的阅读体验和广阔的解读空间,具有极高的美学价值。 相似文献
35.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2019,(4)
有关宋元潮州的同时期文献原本就不丰富,而后历经战乱能传承下来的就更为有限。如此,尽可能有效开发利用一切相关资料,就成为研究工作取得进展的关键。相关资料中,190余通宋元碑铭是极为重要的一种,总量虽不大,但所含信息丰富而珍贵:或可填补文献之缺失,或可校正记载之误谬,或可补充、印证相关记载。因此,对于宋元潮州的研究富有重要价值。 相似文献
36.
张圣 《青春岁月:学术版》2015,(15)
打开当下的电视荧屏,人们会发现,引领收视风潮的正是形形色色的真人秀节目.而真人秀节目的风向标则是湖南卫视.今年,湖南卫视推出的大型国防教育特别节目《真正男子汉》,则以军营的硬汉形象,一扫荧屏真人秀节目中阴盛阳衰的"脂粉味",散发出坚韧、执着、忠诚、团结的阳刚之气,激发了电视观众的军人情怀,引发强烈关注,并向社会传递了电视真人秀完全可以做到题材正能量、价值取向正能量、媒体担当正能量.这些正能量的汇聚,正是《真正男子汉》成功的密招! 相似文献
38.
39.
40.