叙事策略的转变与华裔群体构建——从《女勇士》到《孙行者》

《女勇士》的性别政治在某种程度上加速了华裔群体的分裂,而随着地位的确立和写作视野的开阔,汤亭亭在《孙行者》中关注华裔群体的建设。在叙事策略上,《孙行者》用跨性别的复合式的多重叙事声音替代了《女勇士》中个人型的女性叙事声音。在汤亭亭这个自身隐含作者的操纵之下,通过神秘叙事者观音、男主人公惠特曼的声音,《孙行者》既未湮没男性的声音也未牺牲女性的利益,而是融人华裔群体内各种声音。通过跨性别的复合式叙事策略,《孙行者》消解了性别的二元对立,提供了两性和解的想象空间,使男女两性从政治对抗走向政治联盟成为可能。《孙行者》表达了对建设一个兼容并包的和谐的华裔群体社会的强烈愿望。     

孙大雨新诗格律理论探析

孙大雨对新诗格律的探索在时间上仅仅稍晚于新诗史上最早进行格律试验的陆志韦,是新诗史上最早认真考虑新诗格律问题的少数几个诗人之一。孙大雨新诗格律理论的核心是他的“音组”说。孙大雨的新诗格律理论为中国新诗提供了一种既符合诗歌普遍的格律原则,同时又适应现代汉语自身特性的格律设计方案。同时,他又将自己的格律理论应用于创作与翻译实践,留下了相当数量可谓圆熟的新格律诗文本。     

北京大学邓小平理论研究中心召开学习十七大精神研讨会

为深入学习贯彻党的十七大精神，2007年10月26日，北京大学邓小平理论研究中心在中心会议室召开“学习党的十七大精神研讨会”。中心研究员黄栅森、沙健孙、陈占安、陈志尚、赵家祥、黄宗良、陈德华、张德修、李士坤、郭建宁、林娅、李青宜、祖嘉合等加余名专家学者参加了研讨会。会议由中心主任赵存生主持。[第一段]     

孙德荣：苏南骄子苏北情

2007年4月13日晚,新沂市区春风和煦,华灯璀璨。在刚刚落成的市体育馆,《崛起东陇海"昂立·市府花苑杯"新沂十杰经济人物》颁奖晚会在这里隆重举行。当江苏斯尔克化纤纺织股份有限公司董事长孙德荣健步登上领奖台时,全场爆发出雷鸣般的掌声。他那镇定自若宠辱不惊的表情,他那浓浓的双眉下透射出的刚毅坚定的目光,他那毫不张扬的举止,让在场的上万名观众目睹了这位苏南民营企业家的气质和风采。熟悉他的同志都说,按照为新沂经济建设所作的贡献衡量,孙总的"十杰"当之无愧!     

荒岛上的新亚当——论鲁滨孙与圣经人物之间的“预表”关系

“预表解经”或“类型解经”源于早期基督徒对耶稣基督的虔诚信仰：耶稣基督即为《圣经·旧约》中犹太教先知们预言过的救世主“弥赛亚”。这一方法力图在《旧约》和《新约》之间建立明确的类比关系，同时也可加以扩大，用来解读圣经人物或事件与当代世俗生活的关系，把前者视作后者的“预表”，使日常生活带有神学意味。《鲁滨孙飘流记》的主人公历经犯下原罪、彻底堕落、真诚悔悟和最后拯救等四个生活阶段。他开始抛弃中等阶层优裕生活的“伊甸园”，悔悟后把小岛建成新的生活乐园。与这一“抛弃-重返”伊甸园的过程相对应，人物形象从犯下原罪的亚当逐步转变成荒岛上获得重生的新亚当。小说把处于不同阶段的主人公分别比喻成耶稣基督布道寓言中的“浪子”、《圣经·旧约》中“他施船上的约拿”和“何烈山上的以利亚”等圣经人物，把主人公在世俗世界的冒险故事改造成信仰确立和成长的精神传记。     

孙大午对当代中国的意义

近来,狱中的牟其中频频向有关方面上书,希望能够早日出狱为国家建设做贡献。人们在嘲笑牟其中之后,不禁想到了已经出狱一年多的孙大午。     

天人岂相契?——宋代地方官祈雨的一个侧面

祈雨是宋代地方官员应对旱灾的一种重要手段。以往学者多将祈雨视为是一种具有强烈政治文化意义及社会功能的行为,故以祈雨作为讨论人神或人与人之间关系的切入点。本文从人与自然的角度出发,梳理宋代官员们应对祷雨无果的方式、他们所遭遇的出乎祈雨程序之外的事件,并探讨他们对祈雨局限性有哪些认识以及他们遇旱祈雨的原因。这既是宋代地方官员祈雨的一个侧面,也是当时人和自然关系的一个面相。"天人"并非总"相契"     

经典儿童小说《珊瑚岛》中的殖民主义话语

《珊瑚岛》是维多利亚时代的经典儿童小说。从早期教育和海外历险两个层面,小说《珊瑚岛》记录了儿童英雄的成长历程。通过延续了“鲁滨孙传统”,小说《珊瑚岛》强调了白人种族与文化的优越性。它以殖民主义话语的形式,与帝国的海外殖民和文化霸权形成合谋。在这个意义上,它成为二战后威廉·戈尔丁试图质疑与改写的对象。     

女性作家的心灵家园——对话孙惠芬

孙德宇:孙老师,看了你新创作的长篇小说《秉德女人》后,觉得这是你又一部关于农村题材的巅峰之作.可不可以说它同《歇马山庄》、《上塘书》一起构成你农村题材创作三部曲.你认为这部书同其它两部书在结构和人物塑造上有什么不同?     

孙绰对魏晋山水画审美意识形成的影响

中国山水画的确立始于南朝,而对山水的审美早在先秦已开始,并发展于汉代,风行于魏晋。东晋玄言诗的代表人物孙绰,作诗多通过对自然山水的欣赏来获取灵感,他的《游天台山赋》更是通过品鉴山水画作,描述了品画者的心理过程,对中国山水画审美意识在魏晋时期的觉醒奠定了重要基础。