踯躅于文化困境的宿命--论中国现代作家的孤独体验

本文从“永失家园”、“爱情的孤独属性”、“人与人、人与社会的对立与隔阂”、“逡巡于传统与现代、东方与西方的历史文化心态”四个方面,阐释了中国现代作家的孤独体验问题。指出它是作家在传统与现代交合过程中无所依傍的矛盾复杂心态的精神表征,是现代知识者在传统与现代、东方与西方文化的撞击与合流当中,陷入灵魂撕裂般痛苦和心灵炼狱般煎熬的精神巨痛的产物;因此,它既隐喻了现实生存的困境,又喻示了身处文化困境的他们精神历程的复杂与思想演进的艰难。     

存在之维：残雪小说的艺术世界

残雪小说的特色是其超越日常生活的羁绊探问存在的真理的能力。其中,人物的孤独是作者在理性关照之下对现代人体验到的情绪状态的摹写,体验到孤独是人物迈向本真的自由存在的第一步。追寻与沉思则是人物从内外两个层面展开的对存在的探询之路。死亡是存在的本质,生存是死亡的一种可能性。残雪文本在多个侧面支撑起一个关于人的在世生存的多棱镜,其中处处充满了生存的悖论和困境。     

复仇于虚无——读鲁迅《铸剑》有感

《铸剑》取材于古代有关复仇的神话故事,不可回避的复仇主题除了世俗的子为父复仇之外,还包含深层次生命个体灵魂上的复仇,这种理念上的复仇,具有无可奈何的荒诞感与虚无性,同时也存在于《孤独者》与《野草》中。     

在孤独与死亡中写作——谈凯瑟琳·曼斯菲尔德的创作

凯瑟琳·曼斯菲尔德短暂的一生与孤独和死亡相伴,坎坷的生活经历不可避免地影响了她的写作,因而孤独与死亡成为她的许多作品探讨的主题。本文认为曼斯菲尔德作品中的这两个主题与她特殊的家庭环境和生活经历密切相关。对孤独死亡主题的关注是她对自己思想感情和人生体验的写照。     

“梦”中游吟的异乡人——解读蓝天雁散文诗集《彼岸的歌声》

一湖畔的诗人依然在孤独的吟唱,但驻足听歌的路人越来越没有耐心。行色匆匆的人们纷纷向现实深处赶去,而忘记了身边的诗人,他们把诗人童心深处的吟唱留在了遥远的彼岸。这是个越来越没有诗意的年代。然而,有人还在固执地守望着那块“麦田”,哪怕“麦田”里早已是空无一物。在廖若辰星的守望者中,窃以为,蓝天雁是其中高贵的一位。每每,我为蓝天雁的孤独的守望而感动,又苦于找到解释他执着行吟的理由。原来,游吟,早已成了蓝天雁习惯性的生活方式。蓝天雁永远怀有一颗真心,在风浪中跋涉,在乡村田间缓行,在晨曦里歌唱,在夜半时分吟哦。一个永远…     

游硖山口记

断壁吞流锁千帆，喷云吐雾下龙潭。鞭哮龙津三湾水，水拍云崖两洞天。这是一位闲游的高士登临硖石山顶，面对硖山口的壮阔景象而发出的慨叹。     

最孤独的辉煌

康熙深信君主的威信和真正的伟大应当较少地借助于外在的豪华,而更多地是在于他道德的光辉。1697年,供职于北京皇宫中的法国传教士白晋在给法王路易十四的一封奏折中写道。在长期近距离的观察中,白晋试图从康熙朴实无华的外表走进他坚强而细腻的内心世界     

从心理学视角看欧阳修散文中独特的心理体验

针对目前欧阳修散文的研究多集中在文学、历史、政治和考据等方面的不足,采用心理学的研究方法,从对欧阳修的童年、丰富性和归依体验等方面介入分析欧阳修的散文,得出其独特的心理体验使他的散文呈现出一种“孤独”的情绪和对“自然”强烈的渴望。     

几句话的力量

英国有一个叫玛莉娅的女孩,出生在南部农村一个贫困家庭。少年时,她的左脸上长出了一颗大大的黑痣,人们歧视眼光的袭来,令她痛苦不堪。而她对读书有着浓厚的兴趣,当她徜徉于书山学海之中时,才能忘却四周那些嘲笑的眼光和内心深深的孤独。     

论六朝文士的孤独感

汉魏以来，士人在扬弃两汉儒学的过程中，对人与宇宙的关系重新进行了定位，产生了浓重的孤独感。这种孤独感的产生，同汉末以来的战乱频繁、时疫流行和政坛之祸的社会环境感染有关。文士们的孤独心态影响到当时的文学创作，它通过人与自然物的对照与咏叹而生发出来，构成当时文学独特的孤凄之美。